第四百零三章:勾勒二五计划的蓝图 三 (3 / 5)
        不仅朱允炆这个皇帝重视，各省的主官也一样重视，因为他们知道，走出了奉天殿，明天他们就会齐聚文华殿，跟内阁一道商量摊派的。

        内阁首辅杨士奇走了出来，拿出了一份早已拟定好的奏疏，当着乌泱泱上百人开始朗声诵读。

        “奉上谕定国策，臣奉天殿大学士杨寓并内阁四位同僚共拟始自建文十一年至建文十五年，朝廷诸部其期应达事项，现上呈陛下、下报诸省。

        吏部，五年内全面完成省考、国考与传统科举之交接，地方各省府县置公员司，负责其内读书人参加科考通过后的公员身份，不再授予秀才、举人等功名。”

        这第一件事就堪称是重磅炸弹。

        这标志着自隋唐始的近千年科举制度推出历史的舞台！。

        将来天下的读书人不会在参加自地方开始的县式、府式、院式，然后乡试、会试、殿试等传统考取功名的道路。

        他们不用在考取功名，但晋升的路线却将会更加的简单。

        地方府县缺胥吏的时候将名额报到省府，省府批准后，地方府县与一年一度的省考时在当地进行考试招录。

        凡经过省里公员司批卷通过的考生就拥有了公员身份，标志着步入仕途。

        胥吏，不再是传统意义上所谓终身制，与官有鸿沟之别的壁垒相阻，胥吏一样可以做官，因为的地方官不存在由进士出身的读书人直接空降了。

        连进士这个功名也不会有了。

        从建文六年《建文大典》的编修落定，到预计的建文十五年完成省考、国考，朱允炆和内阁将用时十年，将科举制埋进了坟墓。

        可以预料，几十年后的大明官场形态会更加健康，因为每一名地方官员都是从最基层一步步升起来的，不会在出现所谓熟读四书五经、经史典籍，十几年连门都没出过的进士老爷直接做县令甚至知府同知的现象。

        这项提议是许不忌主动向内阁提出来的，因为他自己本身就是不第的落魄举人公，如果不是朱允炆这个皇帝，他一辈子可能都是一介酸儒，人生的一辈子没有丝毫的前途光景。

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