第1237章 进军亚历山大城 (3 / 7)
        这座城池在现代的时候，更多的是以一个“巴以冲突”的地点而闻名，但事实上，这里可是基督、犹太和伊斯兰三大教的发源地和圣地。

        唯一让赵括放心的事，如今的耶路撒冷之中犹太人早就被驱逐离开，而其他两大教派也远没有到诞生的时候。

        由于这里是被托勒密王朝占领，所以这里神庙之中供奉的并不是犹太人的先知摩西，而是来自于希腊的宙斯系诸神，以及埃及的各种说不上名字的神祗和法老。

        一位上了年纪，身体似乎一直都在摇摇欲坠的老祭司跪在了赵括的面前，抖抖索索的朝着赵括献上了一柄看起来好像是权杖的东西。

        赵括接过权杖，仔细的打量了一番。

        它通体金黄，不知道是由金子还是铜所制成，在权杖上篆刻着奇怪的符号和文字，总而言之就是那种一眼看上去就让人觉得充满了神秘、庄严和仪式感的东西。

        一旁的翻译说道：“陛下，这位是神庙最有资格的老祭司，他说您率领我们大汉国兵马的到来虽然征服了此地，但是却并没有让神庙沾染鲜血，足以证明您是一位无比仁慈的君王，也是来自于天上神祗的使者。

        为此，他们将献上这个被神祗赐福过的权杖，以表示对您的臣服和认可。”

        赵括听着听着，露出笑意，对着祭司道：“朕虽然并不相信你们的神灵，但你们可以自由的信仰，朕不会阻碍。

        但朕希望你们记住一点，神灵也是不能和朕作对的，如果有一天朕发现神灵居然也想和朕作对，那么事情就会变得非常的麻烦。”

        作为一名穿越者，赵括和大部分的现代华夏人一样，都属于不信仰神灵的人。

        对于赵括而言，他非常清楚的知道宗教的本质就是用来控制人们思想的工具，这样的话统治者们就能够化身成神的使者甚至是神灵本身，而对于神灵笃信不疑的人们为了信仰，自然也就会安心的忍受统治者们打着神灵旗号的无尽盘剥了。

        黑暗的欧洲中世纪，就是这种现象在历史上最真实的写照。

        那么为什么赵括不禁止宗教呢，答案其实就在接下来所发生的事情之中。

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