第二二一章 赵秉忠你也是穿越者？ (7 / 9)
        原本崔呈秀他们刚刚说的很好，赵秉忠也没想出来。可是余懋衡的话让他坐不住了。

        “赵爱卿有何话说？”朱由校看着赵秉忠，笑着问道。

        “启禀陛下，所谓天无二日，国无二主。汉武帝罢黜百家、独尊儒术，所谓者无非是政心合一。如果不能够做到这一点，那么就是祸乱天下之源、朝廷之上党同伐异之始。是以，臣以为应只尊其一。”

        朱由校点了点头，一副若有所思的模样，随后沉吟了半晌才说道：“那爱卿以为尊何人？”

        “回陛下，臣以为当尊荀子。”

        赵秉忠面无表情的说道：“臣相信天下有人人君子，可终究有教化不到的地方，是以应礼法并举。”

        “礼乃为人之本，但不是所有人都会遵守，所以臣以为礼乃人之上限，人人都应该去学，人人都可以争取成为圣人的途径，那就是学礼。这也是教化的目的。”

        “可是有的人没有办法教化，那么就应该用律法去限制、去惩罚。所以臣以为礼乃是人之上限，应该广宣扬，使人人明礼。”

        “而法则为人之下限，如果有人不遵守，那么就要用律法去惩处他。所以臣以为当礼法并举，荀子之说正合适，甚至可为大明国策。”

        听着赵秉忠的话，朱由校差一点就想问问他，你是不是穿越过来的？

        法律是人的下限，这句话在后世是人人都知道的事情，同时也是这么遵守的。

        另外还有一个非常著名的观点，那就是法无禁止即可为。

        这是对于普通的百姓来说，只要法律没有明文规定不允许你做的，你就可以去做。

        而对于政府的官员来说，法无禁止，即不可为；没有法律规定的，就不可以去管。

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