第一百六十七章 勒石镇危 (2 / 5)
        这就是有文化跟没文化的区别。

        “成周”二字，自身就是历史学家可以研究终生的课题。

        成周是西周的都城，位于洛阳。武王灭商后，便开始建造成周。但成周这个名字第一次出现，是在武王的儿子，周成王五年的铜器金文上。

        但在历史资料上，西周的都城，是丰、镐，所以成周的历史地位，有些令人难以捉摸，因而有历史学家认为，成周是陪都，用来安置象征天下九州的九鼎。

        所以碑文里有“成周定鼎”四字，可以佐证一段历史。

        碑文正文的最后一句，又解答了秦石心里的一个疑问。

        “立此为社…”

        秦石深深地吸了一口气。

        社，是社稷的社。

        在古代，社稷这个词，实际上是土神和谷神的统称。

        三代之时，这两者是分开祭祀的，而且都需要用极其隆重的仪式进行，彰显古人对土地的崇拜。

        但三代的祭祀方式略有不同。

        夏朝立社，会在神坛种松树，商朝立社，则种柏树，周朝种的是栗树。

        这又是一个关键的历史信息。

        这意味着，眼前这一棵栗树，是周朝人种下来的。

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