第一百六十三章煮龙食婴 (2 / 6)
        那个小土丘看着不起眼，不过却有些说头，我们风水术语中，把位于背阳位置的土丘，称为“包”。

        一般给人选阴宅，我们都会选择“包”，所以才有了“坟包”的说法。

        那木屋子建在“包”上，活人住进去，一定会多灾多病，注定活不了多久。

        可是白鸢却说，住那里的什么侗婆婆，居然是青苗寨活的最久的，这就不得不让人感觉到奇怪。

        “白鸢，你和青苗交流下，我们去见见那侗婆婆。”我走到白鸢身边，压低了声音说。

        白鸢和身边的青苗，用土语交流了两句，向我们招了招手，转身向土丘那边走去。

        “我说，你们不饿么，胖爷真的没力气了。”王胖子在后面嘟嘟嚷嚷的抱怨。

        我没理会那怂货，看了看四周的风水，曲着手指掐算了一番。

        “门前槐树招阴，屋子建在‘休’位，怎么看，都不像是给活人住的。”我低声与赖先生交流。

        “确实很奇怪，而且那屋子的格局，四四方方，活人住进去，要横着出来。”赖先生眉头微皱。

        白鸢走到木屋子旁，伸手敲了敲门，过了片刻，里面传来脚步声。

        我紧盯着木门，十分好奇，住在里面的那个侗婆婆，到底是什么样的人。

        里面的脚步声，来来去去，磨蹭了一会，木门才被打开，一个满脸皱纹的老太婆，出现在门内。

        老太婆目光浑浊，直勾勾盯着我们，用土语问了句。

        白鸢和对方交流了两句，老太婆才让开身，带着几分不情愿，邀请我们进屋。

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