第44章 人的原罪和价值 (3 / 4)
        这里不是替天地化育万物的意思。。而是针对自然现象的发生，人要做出相应的对策。

        譬如，天要下雨，人就会发明雨伞、房屋。

        地上有河，人就会发明船舶、桥梁。

        即尽天地万物之所有，加上“聪明人”的“机巧之心”，来营造属于人类的独一无二的特殊生活。

        甚至，可以剥夺天地万物的一切，包括生命在内，来满足人类永不知足的贪婪。

        第一种的人生价值，可谓“大我”。

        “小我”则是在人与人之间的争夺、较量。

        要出人投地，要做人上人，要荣华富贵，还要代代相传，不能江山旁落。

        孔圣人的“大我”和“小我”的人生价值被普遍宣传、认可、灌述了几千年。

        鲁迅先生说：满纸的仁义道德，骨子里全是男盗女娼。

        其实就是一个字：私欲。

        人生价值在于满足人类的私欲，满足个人的私欲，仅此而已，别无新鲜。盛行于西方的“人道主义”和“个人至上”，都是以人为轴心的，以私欲为根本的极端利已主义观念，与孔圣人有异曲同工之妙。

        马克思不愧为二十世纪最有影响力、最有思想的伟人，他既摒弃了宗教关于人一出生就有原罪的教义，更否定了人的一生应当为自私自利而奋斗不息。

        通过科学详实的论证。马克思指出，在人类的发展初期，其实是没有私有物和私有观念的。

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》