第527章 上古偃师血脉 (3 / 4)
        我们都用一种探寻的眼神看向无心人魔。

        只有独孤恪听了这个名字以后，垂下头，也露出了一抹若有所思的神色。

        无心人魔想了想，似乎是在措辞，然后才问我们，说西周穆王时期假伶人的故事，你们应该都有印象吧？

        给他这么一提，我立刻就想起了，上古周朝的穆王时代，是一个最具传奇色彩的时期。

        当是不但有八骏图、征犬戎谒西王母这样介于现实与神话之间的故事，那同样是一个傀儡技术高度发达的时代。

        后世著名的傀儡术，主要分为公输和墨门两家，但是这两家无论技术如何高超，也不管模仿的是什么，总能让人一眼就看出，他们制作的是傀儡，是假的。

        但是穆王时期的傀儡术，和后世这些以征战守御为主要目的的傀儡造物，却是走上了截然不同的两条路。

        据记载，当时就有人向穆王进献了两个能歌善舞的伶人，穆王龙颜大悦。

        不过接下来的剧情就有点少儿不宜了，两个清秀的伶人，居然开始当堂挤眉弄眼，调戏起穆王的妃子来。

        这下子可了不得了，调戏大王的妃子，这后果比捅了马蜂窝还严重啊。

        那献伶的人一看大王发怒，要把他和两个伶人一起推出去斩首，顿时也急眼了，连忙抽出旁边卫士的长剑，唰唰两剑，一剑一个，就把两名伶人都砍倒在地。

        大殿上行凶，这尼玛更加不得了啊！

        但是人们马上发现，被砍得身首异处的两个伶人，竟然没有鲜血流出来，而是流出一些像黑油一样的物质，伤口的断面，也全部都是由木头和皮革组成的。

        这时候那个献伶人的人才站出来，承认自己其实是一个擅长用死物制造拟人傀儡的傀儡师。

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