第23章 四象古屋 (2 / 3)
        （抱厦:管这样的建造形式的殿阁叫龟.头.屋，清代的叫法就是抱厦。 原来在隋唐时期，建筑组合上有了较大的发展。在主建筑的四面都可接建，在左右侧的称挟屋，在前后的称对垒，局部向前后突出的称龟.头屋。据说龟头屋在两宋曾经风行一时，宋人游记中常有龟首四出的描述，特别是应用于黄鹤楼、滕王阁等大型风景建筑。）

        整个两层建筑的古屋，以四周十二根米粗的杉木连成一个整体，刘有墨估计这十二木梁柱并不是全部，光凭这十二根柱子是无法支撑着古屋这么多年的，房屋内至少应该还有六根同样的粗细的杉木以做支持，同时以数根较小的杉木作为构造柱起支持连接作用。

        古时候相处以粗木头代替梁柱起支持连接作用的建筑师，可谓是天才。

        整个建筑的精细完美，以及稳固的建筑结构让刘有墨心里赞叹不已，再以这古屋反观四周格局的时候，刘有墨微微皱起了眉头。

        房屋四周风水，本以左青龙，右白虎，前朱雀后玄武为贵地，但是这房屋不知为何本应该在这格局正中心的位置有所偏移。

        左青龙以流水为示，但是原本的溪流却有了干涸，干涸的距离恰好就是房屋宽度，因为河流的干涸，原本平整的地面有些开裂，导致了古屋左侧微微的下沉，但是古屋内部的构造连接，硬生生的将房屋连成了一个整体，虽然有些轻微的下沉倾斜，但是并没有导致房屋开裂，这或许和房屋本身的自重不高，内部承受的重量不多也有关系。

        所谓左青龙，右白虎，青龙高白虎，代代成官府青龙起三台，儿孙步正开。

        但是现在格局形成了，白虎高青龙，代代出人穷，而且在农村还有一个说话，白虎高青龙，白虎冒青烟，全家搬黄砖，白虎高青龙是为抬头，老虎抬头就要吃人，所以在农村建筑格局中右边的房屋都不会比左边高。

        叶德森来找刘有墨的时候，就说到这房屋质量和风水都出现了问题，如果从风水变化来判断看样子这古世家应该是有些没落了。

        同时左方的小溪流，不知道为何在前方有了改向，在屋前方形成了一个不大不小的池塘，原本尚好的朱雀格局也被破坏了。

        宅连池塘，家运不详。屋宅前面建小池塘，或游泳池，称“血盆照镜”。

        这格局可谓大凶，古屋内的人，甚至连年都有血光之灾。

        好在这古屋玄武格局还不错，屋后绵山维高，却又没有高太多，四周环绕植被葱郁，距房屋也有一定距离。

        玄武有靠，居住者工作易得上司赏识和别人帮助，能事半功倍。坐后无靠，孤立无援。即使不从风水的角度分析，房屋无靠，受四周劲风侵扰也不是好居处。

        同时玄武方的靠山适当高过主屋即可，不宜过高，且宜静不宜喧。另外，屋宅离靠山过近不吉：湿气重；遇到下暴雨，易山体滑坡；还给人压抑感。风水上讲的靠山，是山的形态要笼罩着居所，又要和居所保持着一个不即不离的距离。

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