第七章 三花之说 (5 / 6)
        七圣凡尘，包罗万象，不仅有着锤炼气血的桩法，战斗使用的拳术，同样也包含着观想法。

        而且比起百里遥居住的大殿中，壁画上画着的二十三幅高阶观想法，高明了许多。

        按照庚十的法，这整片人族生活的广阔地域中，七圣拳法在先后层面上，论功法的强大可称第一，更对进阶修士之后的修行大有裨益。

        强大必然导致修行上的种种困难，百里遥这几差点自闭。

        观想七圣，从招式的名称便看出，分别意象所指“少年”“少女”“壮汉”“老妇”“钓叟”“棋手卦师”。

        前六者还好理解，分别代表着不同生命阶段的人物或是职业，最后一式“生死间”，代表着什么。

        庚十回答，按照他的理解，应该是弥留之际的将死未死之人。

        最难的在于，这套观想法，宗旨奥义在于一人七面，唯有将观想的形象，化为一体，才算真正的观想得法。

        同时，这也是这个技能第四重境界的敲门砖，如果达不到要求，那么对精神力的锤炼，也不过尔尔，称不上最强。

        百里遥想到庚十当时的神态，平淡悠闲的口气，随意的道：“当年，我也要花半月时间，才将这套观想法，入了门，

        不过效果确实强大，凭借这套观想法，达到了后七重的极致，凝聚出独属后七重，才有唯一机会成就的三花之一，精神之花。”

        “极致”“精神之花”，听到这么玄学又逼格不低的名词，百里遥承认自己恰柠檬了。

        在等待着冯飒冷却的时间里，百里遥虚心学习了很多基础知识，或许还是不够全面，但也不是吴下阿蒙了。

        武道中，可称为极致的，从来都不是轻而易举的。

        一个技能达到邻五重境界出神入化，可以称为极致吗？

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