第十七章 阴阳五行（二） (2 / 3)
        只后更是一发不可收拾，顺利拜入《僵尸系列》的茅山派，学到更高深的道法。而他这次想法设法再次进入这个世界，也是怀有别的目的。

        段旭被藤蔓缠住之后，看到梦魇印记传来的提示，反而不着急解开藤蔓的缠绕，尤其看到司马承祯和身后的木床位置互换之后，这种想法更甚，他转过头看着司马承祯，手上长刀假装用力斩在藤蔓上。

        他看着面无表情，无喜无悲的司马承祯，仍是不紧不慢的缓步逼近芭蕉精，同时左手剑指对着木屋内燃烧着的蜡烛遥遥一指。

        忘情天书十五式之火延！

        火延一式，本质是控制火，却不能创造火，这一式的要旨就是把星星之火的力量无限延伸，以天地的力量把星星之火变成一团大火攻击敌人，而火焰最终的强度，却要看本人《忘情天书》的熟练程度。

        司马承祯招式使出，就见零丁的烛火猛然变的斗大，之后就在司马承祯的控制下好似一颗拖着红色彗尾的彗星对着芭蕉精撞去。飞速接近芭蕉精身后时，火球猛然在变，就像一把突然张开的伞，从芭蕉精身后罩住了她。

        司马承祯的意思很明确，就是要断芭蕉精的后路，防止她向后逃跑。

        虽然这股炽热这火浪挡住了段旭的视线，但司马承祯几次出手展露的实力，却深深映在他心里。

        段旭见过“全王”，那是一种说一不二，容不得别人忤逆的强势骄傲。

        段旭见过影魔师修?阿尔特，那是一种自诩天生高贵，目中无人的自信自大。

        但段旭感觉他二人，比起眼前的司马承祯，还是差了一筹。

        段旭想起初入世界时司马承祯一言断人生死的的冷漠表情，真的有一种：天地不仁，以万物为刍狗的意思。好似众生都是他求道路上的棋子。

        再说真人这个词，现代很多修真中动辄就是某某真人，而严格来说真人的真正含义是：古代道家洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人。

        所以真人并不是一个可以乱用自称的词，从刚才司马承祯的言谈中，段旭不相信他不知道真人的含义。如果这样的话，那这个司马承祯当真是应了一句话：心比天高！

        天地不仁，以万物为刍狗。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》