第三百零三章 又编故事 (1 / 4)
        不能为良相，便做良医。

        这是许多心有理想和抱负的读书人都有的情怀。

        大宋的太医院里面有不少进士出身的国医圣手，这并不是什么值得大惊小怪的事情，因为学医本就不容易，需要有良好的教育背景作基础，更需要学习者具备精钻细研的精神，不是一朝一夕便可见到成效。

        可以这么说，凡是能够成为良医者，都不简单，至于被人称为国医圣手的杏林高人，那更是付出了不知多少智慧和心血。

        骨科圣手嵇清，出身医药世家，自幼随父习医，得治疗骨损金疮秘术。靖康以来，金军屡犯中原，伤残军民无数。嵇清与父亲在民间行医，救治活人许多，甚有人望。

        嵇清的父亲身为太医，随赵构南渡，一路上救治了许多被兵马踏伤的民众。当时，嵇清没有来得及逃脱，被攻打宋朝的金军发现，金军将帅得知他医术高明，便强迫他随军治伤，结果被他拒绝。

        女真族内没有医生，士兵生了病之后都是靠着萨满巫师跳大神、额头涂抹血迹、烧草木灰给人喝来治病，所以在族内不仅身份充满神秘，而且地位崇高。

        嵇清虽然拒绝了金军将帅的要求，但他们因为心中对本族萨满巫师存在的敬意和畏惧，所以并没有杀害嵇清。这些人，把宋人当中的名医当成了他们本族的萨满巫师。

        后来，在混乱之中，嵇清得到被他救治者的帮助，终于逃到杭州，从此接替了父亲的太医之职。

        妇科圣手陈沂，号素庵，为长安镇人，在建炎初年时，曾治愈赵构某位妃子的妇科疾病，得赐御前宫扇一副。和许微言、嵇清、严防御等人相比，陈沂在太医院内显得更加低调和逍遥，基本上属于“散养”的状态。

        赵构的后宫人数本来就不多，而妇科病又不是那种发作起来随时要人命的急症，所以挂着御医名头的陈沂每天实际要做的事情并不多。

        前些天，福国长公主赵多福忽然来到太医院，拜访了陈沂，提出创办妇婴养护院的设想，请陈沂出面帮忙，替她站台，这事让生性逍遥自在的陈沂感觉有些为难。

        他虽然是妇科名医，可不是负责接生的产婆啊！

        听福国长公主的意思，以后孕妇在临产之前，是要提前入住养护院的，分娩的时候，必然是在里面，这岂不是等于将所有存在难产危险的孕妇都集中起来救治？

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