第六十二章 偶遇老妪 (1 / 4)
        秦颂在武侯祠旱莲树下所做的这首诗，虽然借鉴了杜甫的名句，但又写出了新意，算是一首格调很高的言志诗。

        当然了，他才不会告诉别人自己抄袭和改动了陆放翁的《示儿》。反正陆游还要在九十几年之后才会出生，等到那个时候，秦颂已经作古了。

        杜甫在《蜀相》这首诗的收尾写的是“出师未捷身先死”，而秦颂把陆游《示儿》的首句“死去元知万事空”跟杜甫的这句做了一个移花接木，但表达的意思却从一个文人墨客的愤青味提升到了人亡政息的高度。

        “出师未捷万事空”不再是感慨孔明壮志未酬身先死，而是在警示世人：孔明七出祁山没有建功，却因此掏空了蜀国的家底，所以在孔明死后几十年蜀国就被魏国灭掉了。

        兵者，国之大事，生死之地，存亡之道，不可不察也。

        如果大宋的军队总是出师未捷，输给金军，最终也会落得一个万事成空的可悲结局。

        “但悲不见九州同”，原句照抄，就是字面的意思，很容易理解。上句是出师未捷，下句自然见不到九州一统。如果不能打胜仗，别说是九州一统，现在的国土能不能守住都是问题！

        “长缨横扫中原日”跟“王师北定中原日”意思相近，但霸气的程度不同。

        秦颂记得后世太祖的诗词中有一句“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”长缨代指的是大军，长缨横扫中原表现出来的是一种摧枯拉朽的气势，比王师北定中原更胜一筹。

        当初童贯跟金国人秘密达成协议，宋金联手灭辽，然后宋朝花钱从金国手中赎买燕云十六州。倘若这笔交易真的达成，宋朝也算北定中原，但却是跪下求来的，这跟浴血奋战打下来完全不同。

        最后一句，“还来此处祭孔明”，是言志诗的收尾。秦颂肯定不能照抄“家祭无忘告乃翁”，他又不是在写遗言，何况他才多大啊？

        言志诗对于格律对仗这些的要求不是特别高，主要还是要看作诗之人表达出来的抱负和志向。

        大泽乡，陈胜吴广高呼“王侯将相，宁有种乎”，虽然不是诗，但却激励着后来无数揭竿而起的平民百姓。

        唐代造反第一人黄巢，曾经作菊花诗言志：“待到秋来九月八，我花开尽百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。”

        后来，黄巢杀的李唐王朝人头滚滚，数百万人因他而丧命。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》