第十六章 散财聚义 (1 / 4)
        安葬了死者之后，趁着所有人都在场，秦颂拿出一包金银财货，交给了躺在担架上面的杨老汉。

        前几天，他曾假托先祖之名，声称在灵宝峡内藏有财宝。如今，他当着大家的面拿出了金银珠宝，无形中提高了他在镇上这一百多人心目中的威信。

        秦颂大声说：“今后咱们镇上的所有收支都由杨大爷监督，请大家相信我凡事必定以乡亲们为重，绝不会做出任何中饱私囊的勾当！”

        还沉浸在悲痛中的乡亲，看着黄灿灿的金子和五颜六色的珠宝，眼神中流露出来的不是贪婪的光芒，而是一种叫做感激和憧憬的东西。

        在许多人心中，他们此时只觉得再多财富，也比不上站在石头上的这位少年金子一般光明的心。

        财富没了，只要有个好当家的，用不了多久，还可以挣回来；财富有了，如果没有一个好当家的，用不了多久也会败光散尽。

        一个充满责任心的头领，比起真金白银更加珍贵。

        回到镇上，秦颂带着镇上公推出来的四族代表，向慈悲为怀的薛真人道谢，感谢他这些日子在镇子里救治伤者，做法事超度死者，大家表示愿意供奉薛真人为天师，愿受天师驱使，然后一起恭送薛式返回灵宝峡内闭关修炼。

        秦颂还向薛真人郑重承诺，一旦镇上兴旺起来，便花钱雇人在灵宝峡内择址修建一座灵宝道观。薛式虽然淡泊名利，却难以拒绝秦颂这个承诺，毕竟道观象征着衣钵传承，就算他不为自己想，也得为道统着想。

        谁不想蹊旁桃李遍布，谁不愿千百年后美名传扬？

        其实，秦颂心底还有一些不能与外人说的想法，需要借助薛式之力，而将薛式留在灵宝峡内，正是关键。

        其一，秦颂打算挑选一批青壮和少年，跟着自己一起向薛式学习武技。面对凶残的金兵时，别的都不好使，唯有以血还血，才是生存之道。

        其二，薛真人是得道高人，一旦道门中人和江湖好汉得知他在灵宝峡修炼，就会有一些人慕名而来，希望得到他的亲口指点。这是一股不可小觑的力量，若能被秦颂借助于薛式和王世雄的名头整合在一起，今后或许可以发挥非常重要的作用。

        其三，金兵虽然对待普通宋人残暴不仁，但他们对于佛门和道门中人还是保持着一定的敬畏之心，更有不少女真大人物崇信佛门和道教。薛式留在香泉镇一带，危机时刻能给镇上百姓多少提供一些保护。

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