第一百一十一章 (2 / 3)
        “深山封闭，草原广大。生活在两ｃｈｕ的人通常一辈子也接触不到外人，只能在一个很小的圈子里通婚繁衍，而如果长久得不到外来的血脉来改善自身血脉，几代之后，彼此就会成为近亲，产下的后代虽然不是绝对。但多为畸形和弱智，一个村寨或者部族在几十年后就会灭亡，这就是圣人为什么主张道德伦理的原因，但久而久之，我们只是遵循表面上的礼法，却渐渐忘了其中的根本，产生了种种歧视和误解”

        蓝装丽人和中年文士都是见识广博之人，走南闯北看的也多，稍一SI虑便明白其中关窍。而在南方深山中，确实存在许多ｂｉ世而居的村寨，有着Ke妻的习俗，也有许多山魈鬼魅的传说，两人原本都觉得那些山民愚ｍｅｉ无知，此时听闻刘安的讲解，才恍然大悟。

        那些几十年后诡异消失的村寨，恐怕就是没有执行“|Ke妻”习俗导致血脉劣化整体部族消亡。对于一个正常人类来说，没有什么比眼睁睁看着自己或者后代退化为白痴更可怕的事ｑｉｎｇ了。至于山魈鬼魅的传闻，则是那些天生畸形却具备在荒野生存能力的后代吧……

        (记得cctv做过一期节目，好像是纪录片，讲的就是解放前和解放后南方深山里隐居的一些村庄，其中有些村庄就很诡异的消失了，就剩一个村庄旧址。人全没了)

        蓝装丽人和中年文士都听的心旌动摇，这种颠覆ｘｉｎｇ的阐述大超两人意外，两名宋朝人第一次经历了来自后世的头脑风暴。

        之后少年又说了很多，让中年文人大有“听君一席话，胜读十年书”之感。

        ※我※是※邪※恶※的※分※割※线※

        一晃十多天。

        蓝装丽人挽着裤ｔｕｉ。赤脚站在及膝深的山溪里，用一个马刷在给黑马洗澡。

        溪水清澈，能看到小拇指大小的游鱼，在水下逗弄着她白ｎｅｎ的脚丫。

        同以前相比，她外放的ｙａｎ丽ｎｅｉ敛，肌肤隐隐透着一种白玉般的光泽。

        眉宇间的那一丝捩气彻底消散，双目清澈，黑白分明，含光如水。

        如果说她的美丽在几天以前还有庸俗的意味在其中，但到了此时，已经彻底蜕变化作一个九分九女神了。

        这种状ｔａｉ就是红莲ｙｕ火，涅槃重生了，气质和ｊｉｎｇ神状ｔａｉ得到了某种程度的升华。

        不远ｃｈｕ的树荫下，刘安和中年文士坐在那里闲聊。

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