养 鬼（十三）
        丫头追问李尔平时家中还常常供奉什么神灵？

        李尔笑呵呵的说：

        有啊，请到家里最多的神就是送子诸神了。

        送子神，是主宰并赐佑民间生育子嗣、繁衍后代的神灵。时至今日，民间崇尚多子多福，重视传宗接代，把有无子嗣继承家业看作一个家庭兴衰的标志，因此对送子神灵格外信奉。

        民间除了向天后娘娘祈求子嗣外，还创造了为其分劳的泰山娘娘、子孙娘娘、千子娘娘、引母娘娘、百子娘娘、送生娘娘、催生郎君、送子观音、张仙等众多的可满足人们求子保幼愿望的神灵形象。

        泰山娘娘，即碧霞元君，传说她是泰山上的女神，为东岳大帝的女儿，能“滋生万物”，所以民间视其为主生的送子娘娘。另有认为泰山娘娘是汉代民女石玉叶入泰山修道，为观世音菩萨转世。

        子孙娘娘，是民间认为能给人间带来子孙的最灵验的一位神灵。旧时，民间的“拴娃娃”求子习俗就是无子嗣的女ｘｉｎｇ或其母亲、婆婆为她在子孙娘娘神像前“ｔｏｕ”走一个小泥娃娃回家后而使其怀孕的风俗。人们在塑造送子神灵时，大都将其与孩子形象一同塑造，使人一目了然就能分辨出她们的职能。子孙娘娘的形象是手抱小儿，身背口袋，袋ｎｅｉ装满小孩。

        千子娘娘、百子娘娘的形象都是浑身上下爬满小孩。

        引母娘娘是以手领小孩的形象出现。

        催生郎君的形象是身披布袋，袋中装满小孩，背上亦爬满小孩。

        送子观音也是手托小孩的形象。

        农历二月十九日观音诞辰日时，无子嗣的ｆｕ女均要求送子观音，进香，施长明灯油，或供长幅，以保安康，求得子嗣。

        得子后向观音寄名，以保佑子女健康成长。

        送生娘娘被塑成两面人，前面善脸，慈眉笑目。背面是恶脸，凶恶骇人。传说这位娘娘把小孩送生到人世间时，惟恐孩子留恋不舍，所以在送生时，先是善面，然后又回过头来，露出恶脸，孩子一害怕就降生了。

        说起张仙，你们可能没听说？

        张仙，是位传说颇多的神灵。

        民间认为其前身是花蕊夫人的丈夫——五代后蜀皇帝孟昶。

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