佛与名人（上） (1 / 2)
        闲来无事，独自一人在家，爷爷云游乡野去了，找不到踪迹，丫头竟然也消失了踪迹，当然我是知道她去了哪里的，她是和妈妈走远房亲戚去了。

        身边一下子如此的安静，但做任何事又静不下心来，于是就想这个跟屁虫。

        仔细一想，丫头下意识里给我的影响有很多。有一点影响很强烈，每当丫头请教我问题的时候，我都要仔细的、认真的整理好我的思维再回答她，渐渐的养成了习惯，让我受用。

        我想，妙祥长老是不是和我有相同的观点，我接二连三的问题问他，对于一个励志要让别人尊重自己的人，说出的话语，做出的行动，都要深思熟虑，斟酌一番，才能说得出、做得来。

        我想是一定的，你看，长老再给我解答疑惑时，总是不厌其烦，侃侃而谈，肯定是有备而来。

        如此想来，我必须好好准备丫头临走时给我留下的疑惑。

        丫头见我与大悲寺的长老，还有里里外外的僧人交往甚密，无比的羡慕。她抛给我的问题是：“都有那些名人与寺庙发生过趣事？”

        我以为丫头看的传奇故事太多了，或许是将我比作名人了吧！

        我现在趁她没回来之前准备准备，等这七妮子回来，让我慢慢讲给她。

        佛教传入中国，始于西汉，早期乃是在上层皇族贵族阶层流行，并迅速融入了中华文化之中，最初主要还是靠特权阶层倡导自上而下流行开的。历史上信佛好佛倡佛的皇帝很多，这里列举的是与佛门最有渊源的五个。

        一是南朝梁武帝萧衍

        中国历史上的帝王，有纵情声色犬马的，有一心励精图治的，有驰骋疆场、喜好武功的，而“以佛化治国”以至到佛寺里舍身为奴的，却只有一个，这就是南朝梁武帝萧衍。

        萧衍早年以武功起家，信奉道家学说，后皈依了佛门，成为了虔诚的佛门弟子。他曾下诏令全民奉佛。在梁一代佛教成为时尚。汤用彤先生总结说；“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山内，佛寺达2846座，僧尼有82万余人。更为难得的是身为天子的梁武帝身体力行。据载，梁武帝到了晚年，一天只吃一顿饮，肉食一丝不沾，只吃豆类的汤菜和糙米饭。50岁时，他又断绝房事，远离嫔妃。平时，他穿的是极朴素的便服，不喝酒．不听音乐。除非是祭祀宗庙，不举行任何大会、餐宴。梁武帝的所作所为，完全是一个守持佛教戒律的信徒。

        梁武帝佛学造诣很深，广交当时的著名有道高僧，这开了帝王的先例。他还主持并亲手编辑并注释佛经，多次亲自登堂讲授佛经，举行法会等等。佛教传入日本、朝鲜，也在这个时期。梁武帝还四次入寺舍身，在寺内只穿法服，除此以外的一切物件，一概摒除。最短的一次是四天，第四次最长，有51天，“四月庚午，群臣以钱一亿万奉赎皇帝菩萨”。这在史料上有记载。

        梁武帝多才多艺，擅长诗词歌赋，早年就以名士和才子著称，是个典型的文人皇帝。这种文人性格可能是他如此笃信佛教的一个主要原因，也导致了急功近利，贸然北伐，最终亡国身死。如同后人对南唐后主李煜的叹息之语：“作个词人真绝代，可怜薄命作君王。”梁武帝的悲哀，大概也相似。

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