第二三六章 三侠与暴君 (3 / 4)
        对于修行人的境界，王弘峻之前在百狐行者留下的古卷中有所了解，但他的境界是天道规则变化之前的，所以他不得不由询问韩潇。

        后者笑道：“你说的没错，时过境迁，上古时代百狐行者他们的修行是没有上限的，只要机缘足够、气运加身，便是人间圣人也指日可待。不过天道规则变化之后，这方天地再难成圣。别说圣人，真仙都已绝迹。”

        随后，他把现如今被遗忘之地的等级划分告诉了王弘峻。

        从低到高分别是，登峰、超凡、气转、结丹、蝉蜕、金丹、成婴、分神、洞虚、天相、渡劫、纯阳、地仙。

        登峰，类似于武侠中武力登峰造极的高手，已经开始踏上脱离凡人的道路。

        超凡就更简单的，超凡入圣，身体强度达到了可以开始修行的程度。

        气转，是气之伊始，体内产生修行真气；进而凝气成丹，修行之种入土，只待生根发芽。

        蝉蜕，是一种比喻，代表凝气而成的气海之门开始发生质的的蜕变，一旦蜕变结束，气丹生灵智、勾神魂，便到了金丹之境。

        金丹化形如无垢婴孩状，代表天地人三魂凝聚，天地二魂常在外，为由命魂独占身，成婴的无垢婴孩，将游历于体外的天地二魂收拢，这个阶段一旦成熟，就是分神境界，代表着可以元神出窍。

        洞虚境，是指自身的逐渐强大、改变，渐渐看到了真我、体悟了天地真意，可洞穿虚空之中隐藏的天地规则，于三千大道中选择一条适合自己的道。

        洞虚境之后，随着与天地大道越来越契合，自身将会形成天相，意指天人之相！

        天相大乘之后，有意识的生灵与无意识的天道规则结合，势必要遭受天谴，历经劫难，但每一次劫难，却也是一次蜕变，只要挨过去，实力自然就会有所增长。

        等到三灾九劫全部熬过，彻底完成了蜕变，体内所有阴晦之气都被灾劫或炼化、或劈散，整个人就会成为无垢无尘、无生无死的纯阳之体。

        当纯阳之体达到极致，仙灵之气诞生，便是进入最后的陆地神仙境界，化作地仙。

        按照韩潇的说法，不同的人，选择的道不同，天相之威迥异，那么渡劫遭受的劫难难度也各不相同，遭遇劫难越可怕，一旦渡劫成功后，实力也就越强。

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