第十四章 家中喜事（上） (2 / 3)
        “是陶勋夫妇伤本宗弟子在先，我们占着理字，我看峨嵋派未必会替陶勋夫妇强出头。”

        这时外面有人通传峨嵋派绿眉真人来访。

        “请到贵客行院稍候。”志通交待完后问那些持反对意见的人：“你们看看，为了陶勋夫妇峨嵋派不惜遣八眉之一的绿眉真人前来为质，你们谁来告诉我，真要闹翻时难道他们一定不会为他强出头？”

        直到这时众人当中才没有人再出言反对。

        旁边志彻和尚提醒：“毕竟陶勋夫妇有嫌疑在身，掌门，您看我们是不是该做做准备？”

        志通点头道：“令志若和仙医院的人轮流看着那里，为了保护志悟师弟的安全九玄谛视阵必要时不妨打开到最强一层，务必随时能看清楚他的情况和他们的一举一动。”

        他们这么做何止是为了保护志悟和尚的安危，亦是有偷师陶勋夫妇施法的奥妙的因素在内，这一点众人心知肚明谁也不说破。

        ※※※※※※

        荏苒间又到腊月，今年因少了?府的祸害百姓的日子过得甚是舒坦，潭州府城周边寺庙的香客比往年多许多，连城外不少荒僻的小庙也沾了光。

        前代季末战乱不休，洞庭以南田园荒芜，百姓亡散。国朝初年，天下鼎定，太祖诏令“许民垦辟为己业，克谣役三年”，之后的二帝亦重申规定“垦荒田永不起科”，潭州府官吏积极而认真地执行朝廷政策，招抚流亡，允许移民“插标占地”，很快邻近几省的人口大批涌来，插标为界，开垦落业，仅府城一带人口就达五十余万，大量荒废的农田被复垦，滩涂荒地也被充分利用起来，人口聚居地出现村落，如左家城、伍家岭、傅家洲等大批地名皆由此得名。

        建光庙座落于城北伍家岭的小山岭上，这里东、北两面距浏阳河不过四、五里远，山中多桑树、刺槐、梧桐，尤其多香樟，庙前山门、庙内宫殿、厢房前后广植香樟，翠华亭亭如盖，清香风传数里。

        不过此庙的香火着实不旺，盖因其地往西五里便是鼎鼎大名的古开福寺，往东四里是洪山寺，它们规模和在当地的影响力都远比它大。

        陶勋夫妇慢慢踱进庙门，他们手里没有拿香火等物，气质特立不群，很快引起僧人的注意。

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