第六卷第二十六章 美女来到康家塬 (2 / 5) 首页

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第六卷第二十六章 美女来到康家塬 (2 / 5)
        康顺风却闭了眼睛,说是养神,心里却想到了自己的武术上。

        这么多年,一直练红拳,红拳的东西自然很深,虽然有胡斜子这个硕果仅存的老怪物指点,但红拳的打法也已经失传了很多。红拳高家门其实还有一个名字,叫少林心意红拳高家门,这个名字许多人都不知道。

        其实鹞子高三当年在关中学心红拳以后,先是赴河南跟人习了少林拳。后又走了黄河两岸十三个省,集多家之长,创了红拳高家门出来。但宗师拳法虽好,却有自己的习武经历。这不是人人都可以模仿的。

        武林界有一个很有意思的情况。就是宗师之后无宗师。

        当一人成就宗师之境,后面跟他学的人,却很少有能达到他的境界。为什么呢?一是因为后面的人很少能完全拥有宗师的经历;二是后学者的性格脾气体格等都和师父有差异。所以不光是武行,各行各业都有一句话,师父领进门,修行在个人。

        师父能教给你一行的规矩,能

        “五 犹旧你基本的门道。却不能教你怎么挥自有道,珊一;乙之,一个人的武功,是武道同个性的结合,成大道者,必须要悟自己的道。其实按哲学的说法,就是拳法的普遍性,要和你个人的特殊性相结合。

        就像写书法,横平竖直、埋头藏锋。间架结构这些规矩,师父可以教给你;也有许多名家的贴子你可以临塞,但这些能让你成为书匠,却不能让你成为书法家。真正成为书法家的那些人,最后都会从守规矩到破灿巨,从临摹别人,到展出个性。

        武功也是一样。康顺风这么多年跟胡斜子习武,从今年以来,又和向山交流很多,他明显地就感觉到。向山的武功其实已经和胡斜子不一样了。

        对于康顺风自己来说,他可以吸收胡斜子教的东西,可以吸收向山教的东西,却不能完全地复制他们的东西。十几年的刻苦练习。他应该已经要过临摹期,而进入自己个性的掘期了。向山最近谈拳说理。就是在一直给他灌输这些东西。

        他了解其他门派功夫愈多,就愈要坚持自己。

        坚持自己,吸收别人,才能成就大道。对于康顺风来说,红拳是本。却也应该有所取含了,形意、太极、八卦、戳脚等许多他见识的东西,虽然并不能做为自己的功夫来练,却可以让他长见识,做积累,从而找出自己的东西。

        特别走向山昨天最后的一段话。知道武功的目的,知道自己要到那里去,才能衡量自己还有那些不足。才能选择切实有效的练法。

        其实最近他一直接向山及陈二柱还有从王雅婷那里得到的一些东西。再练!他将那些规矩、练法已经有意地融入自己生活的一举一动中。就像现在,他虽然闭着眼睛在养神,却是用的逆腹式呼吸,而他的头还带着被悬起之意,也有意在小脑到脊椎的地方,随着车子的起伏,做着轻微的伸缩和弹性运动。

        他的手看着抱在胸前,却端着劲儿。他的意识也提着,感应着车内所有人的一切。

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