第二百五十七章可纵何横? (2 / 5)
        首先来到了位于腹下部耻骨联合上缘上方凹陷处的曲骨穴，此处经属任脉，系足厥阴肝经与任脉之余，运转周天气机，气动血足之效。

        五股真气合一之际，韩選分出部分心神，脑中回荡出墨家的至高心法奥义。

        先秦诸子，百家争鸣，武道之路便就是思想学说的另一种形式演变。

        以内功心法而言，墨家的心法，以兼爱、非攻、尚贤、天志等十大思想构建，故此共有十层境界。

        无论是前一任墨家巨子六指黑侠，还是燕太子丹，都没有把墨家心法提升至第十层的‘兼爱’境界，故此才会被阴阳家的六魂恐咒有机可乘，死于非命。

        啵！

        了然于胸之时，韩選不再迟疑，五股合一的真气蓦然冲向曲骨穴之处。

        先是僵持了数息，但是在源源不断的真气面前，即使顽固这等大穴，依然蛮不讲理被冲开了。

        常言千里之堤，溃于蚁穴，其实地破天惊的天灾，非是单体生灵可以掀起。

        破开的穴窍，被冲入的真气洗刷，依照墨家内功心法的路线运转。

        “仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。今孝子之为亲度也，将柰何哉？曰‘亲贫则从事乎富之，人民寡则从事乎众之，众乱则从事乎治之。’

        真气婉转，第一层‘节葬’不过半刻钟就已大成。

        圣人为政一国，一国可倍也；大之为政天下，天下可倍也。其倍之，非外取地也，因其国家去其无用之费，足以倍之。圣王为政，其发令、兴事、使民、用财也，无不加用而为者。是故用财不费，民德不劳，其兴利多矣！

        故子墨子曰“去无用之费，圣王之道，天下之大利也。”

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