第六十节 第一站 (2 / 3)
        作为六大家中唯一一个世居甘肃的家族，马棒子的父亲得到这个消息后自然义不容辞踏上征途，毅然挤到“生产车间”跟乡亲们抢饭吃。马老先生眼望着一群埋头苦干的村民，不由皱起了眉头，有这么盗墓的？出于职业习惯，他老人家还想摆摆谱，但很快他就发现，什么风水地脉，望闻问切都是白费，只需三五个壮劳力，几把洋镐锄头就能搞定一切，自己若再这么耽搁下去，真连口汤也喝不上了。于是，马老先生在当地一个熟人带领下，身先士卒抄起家伙奔上前来。

        那个时候的古墓无主，就和拉着苹果的大汽车不幸翻车一样，苹果滚的满地都是，谁拣到就是谁的。马老先生毕生所学还是发挥了一点作用，他瞅准了几个正在拼命挖坑的村民，这些人挖的位置不正却一无所知，仍旧干的热火朝天。马老先生轻蔑一笑，招呼几个徒弟，准备来个L形的盗洞，直接下到主墓室，给这帮土包子开开眼界。

        大堡子山密集的先秦墓葬、混乱的盗掘场面、村民们简陋的工具以及他们蹩脚的手段都让马老先生觉得这简直和白拣钱一样，兴奋到了极点的时候，他也逐渐放松了警惕。

        盘算好了一切，却独独遗漏了一点，天意。

        结果，他在下面翻了船。

        和韩未冬一样，几个徒弟把他抢出来救治，保住了命，却失去了行走的权利。

        师傅一歇菜，手下的徒弟没几天便跑个精光。马棒子兄弟俩一直游手好闲不务正业，平时唯一的任务就是卖货，然后想办法烧钱，老爹废了，他们也不得不结束声色犬马的生涯，为生计奔波。因为学艺不精，再加上父亲的前车之鉴，所以马棒子没有干祖传的行当，而是选择了别的生路。

        酒足饭饱，马棒子选了个地方安排大家住下。接下来两天，带着我们满兰州城转了个遍。瞧着玩的也差不多了，卫攀告诉马棒子，我们想到红石山去，叫他指派个人引引路。

        红石山其实已经出了兰州地界，不过马棒子还是爽快的答应下来。他们这种人很守规矩，知道卫攀不会没事跑这么远来旅游，但一句多余的话也不问。

        红石山下有过去的一条黄河故道，断流多年，此时只保持了个大致的样子，却是滴水皆无，我们想要的东西，就在这条黄河故道下。

        临别时，卫攀一来承马棒子的情，二来体谅他父亲残疾，所以厚厚留了一笔钱，然后由马棒子手下赶往红石山。

        甘肃在唐朝时属陇右道，是个多民族聚集的荒凉之地。无极圣师当年派往这里镇教的弟子叫付通，是个很另类的人物。因为甘肃这个地方民情复杂，而且多风多沙，所以别的弟子都不大愿意来，而付通竟然主动要求扎根西北发展壮大祈仙教的势力，郭琼很高兴，亲自为付通送行。

        但事情到了后来，完全出乎郭琼的意料，付通在甘肃站稳脚跟后，开始几年还比较正常，但就在郭琼将预谋作乱的命令下发给四个镇教弟子后，身在甘肃的付通渐渐的脱离总教的管束，多条命令在这里贯彻不下来，而且上缴的信徒供奉也越来越少。大怒之下，郭教主准备亲自动手收拾这个不听话的徒弟，但当时他正忙着四处传播反动纲领教义，无暇跑那么老远的路去做这件事，所以，付通还是在甘肃驻扎到祈仙教事发被诛。

        付通到底有没有囤积兵器招兵买马已经不得而知，但既然都在祈仙教这条贼船上，哥几个谁也跑不了。

        最后，孑然一身的郭琼将玉五官中的玉鼻藏放在黄河故道下。

        付通的变化自然有他的原因和道理，只不过此时的我们，还在欣赏西北的独特风光，根本想不到，也无法想到其中的道理。

        圣师手札上有明确的玉鼻藏放位置，墨玉上有精准的路线，所以，大家都认为很快就能搞定这件事。

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