第三百零一章 往生九品，叶晨的选择 (3 / 5)
        虽说叶晨对佛门并不排斥，但可不想一直都顶着个大光头。

        虽说佛门的修行之法，也有许多的可取之处。

        譬如一些佛门高僧，利用轮回转世的仿佛，经过数世的积累，最终一举证得罗汉，或是菩萨果位，从而飞升前往西天极乐净土。

        若是没有系统的话，叶晨倒是会考虑与佛门加深纠葛。

        但他拥有系统的帮助，自然无需这种苦行僧一般的积累方式，将自己一世又一世的轮回。

        换而言之，这种方法也并非没有缺点。

        若是某一世不小心沉沦，或者遇到强敌，招致神魂破碎，这轮回之法也等于是竹篮打水一场空。

        “不过……这《往生九品印》似乎与《度神诀》有几分相似之处。”

        《往生九品印》顾名思义，乃是一门佛门神通。

        这是根据《观无量寿经》中九品往生的说法，依念佛行者的罪业、修行，所分的九阶级印相，往生有九品往生，极乐世界有九品净土、九品念佛。

        所以阿弥陀佛亦有九品弥陀的区别，具体的表现即为往生九品印。

        这是一门佛门度化外道之人的神通，修炼至第一品的上品上生“弥陀定印”，一念之间就能够将一方地狱度化成为佛国净土，而且每一个度化的人，或者邪魔，从今以后就是最为虔诚的佛教徒，心中不会有一丝一毫的背叛之意。

        相比于度神诀，往生九品印更为霸道，其作用几乎是等同于xinao，乃是彻彻底底从思维层面将人的意志扭转。

        哪怕是叶晨，在了解了这一门神通之后，也是不寒而栗。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》