第二百三十二章：金钱开道 (2 / 5)
        徐锐虽然对经典不甚熟络，但言语之间却多有新奇观点，细细咀嚼之下，竟和大夫子东篱先生最新的《大礼记》里的思想相得益彰。

        要知道《大礼记》可是被称为儒家第六经的著作，一经问世立刻惊动天下，甚至引得不少南朝学子都到北国求学。

        然而《大礼记》毕竟是东篱先生一生心血所著，问世时间又短，其中蕴含的高深至理很少有人能咀嚼得透。

        卢林山也算西川当地的大儒名士，却仍旧对《大礼记》有诸多不解之处。

        他原本只是碍于面子才和徐锐敷衍几句，却突然发现徐锐之言往往醍醐灌顶，用最通俗的几句话就能解释清楚最复杂的逻辑，不少他之前想不明白的问题都迎刃而解。

        卢林山当即一改先前的傲慢，就在酒宴上和徐锐深入交流起来，其他一众官吏倒好像成了看客。

        不谈不知道，越谈便越是让卢林山心惊，徐锐看上去如此年轻，但无论他问什么，徐锐都能对答如流。

        不仅是儒学，讲到天下大势的时候，徐锐毫不怯场，当着数十位官员侃侃而谈，观点和见解更是众人闻所未闻，可细细一想却又直指本质，不知不觉便让一众官吏身陷其中。

        一开始卢林山以及其他几个官员还能和徐锐谈笑风生地聊上几句，但说到国家法度改革，以及南朝伐齐之后，其他人便再也插不上嘴，渐渐成了一问一答的环节。

        倒不是徐锐真的一肚子才华到了技压群雄的地步，实在是他站在历史这个巨人的肩膀上，往往能用最清晰的视角，从本质上清晰解答各种疑惑。

        就好比谈到赋税难收的问题，徐锐便直接指出，要想多收税，加重税负其实是涸泽而渔，只有让百姓富足，并制定合理的税收制度，才能标本兼治，立竿见影。

        这种观点虽然新奇，却也不算出彩，毕竟大话谁不会说？

        可徐锐接下来又把如何根据当地的地理条件引导农民种植收益最大的农作物，然后如何对农产品进行深加工，再引导农户将这些产品卖给商贾，从而扩大利润，等农户富足之后，如何改变固定的农业税，加征商业税和所得税的具体实施方案一说。

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