第八章四圣讲道 (3 / 8)
        原始天尊说罢，便是开始讲述阐教大道。

        “一炁动荡，虚无开合，雌雄感召，黑白交凝，有无互射，混混沌沌，冲虚至圣，包元含灵，神明变化，恍惚立报，是为太易，是为有始之始。始也，是谓道生一也，是曰元始。”

        “天尊闲居作七言，解说身形及诸神，上有黄庭下关元，后有幽阙前命门，

        呼吸庐间入丹田，玉池清水灌灵根，审能修之可长存，黄庭中人衣朱衣，

        关元茂龠阖两靡，幽阙侠之高巍巍，丹田之中精气微，玉池清水上生肥，

        灵根坚固老不衰，中池有士服赤衣，横下三寸神所居，中外相距重闭之，

        神庐之中当修治，玄府气管受精府，急固子精以自持，宅中有士常衣绛，

        子能见之可不病，横立长尺约其上，子能守之可无恙，呼吸庐间以自偿，

        子保完坚身受庆，方寸之中谨盖藏，精神还归老复壮，心结幽厥流下竞，

        养子玉树令可壮，至道不烦无旁午，灵台通天临中野，方寸之中间关下，

        玉房之中神门户，既是公子教我者，明堂四达法海源，真人子丹当吾前，”

        “伏于志门侯天道，近在子身还自守，清静无为神留止，精神上下开分理，

        精候天道长生草，七窍已通不知老，还坐天门侯阴阳，下于喉咙神明通，

        过华盖下清且凉，大清灵渊见吾形，期成还年可长生，还过华池动肾精，

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