第264 四大军镇 (4 / 6)
        算了吧。

        保住自家性命，才是最优选择。

        钟胜海又点评说：“超品修行者数量有限，超品封王与否，其实并不影响一品、二品等修行者的利益。核心问题其实是藏在超品封王冲突之下的‘可以共患难，不能共富贵’怨言，洝国开国功臣及其二代们，想得到与他们功绩相匹配的封赏。”

        杯酒释兵权……

        太祖、太宗杀功臣……

        土著世界的以武为尊文化，令君主与功臣的矛盾更加突出：谁知道某位功臣不会突然实力大增，一剑刺死君主？

        以武为尊体系下，类似矛盾更加突出。

        石烈索安、破六韩海杰如果在昌州坚持奋战；如果不幸至死，来自洝国小皇帝和阎罗天女的赏赐，决计无法弥补两个家族（分家）失去超品修行者而产生的损失；如果侥幸击败贺路千和钟胜海，反将引来阎罗天女的忌讳。

        破六韩巴尔、苏尼奇等超品修行者的憋屈死因，已经教会了安车骨超品如何打仗。

        钟胜海忍不住感慨说：“打天下时，大家憋着一股劲儿，向前、向前就是了；治天下时，我觉得你占得多，你觉得我占得多，不知不觉间朋友成了死敌。阎罗天女仅仅想打压超品封王派系，就打掉了安车骨蛮族的勇武精神；炐朝太祖钟群生与天下修行者为敌时，又该有多难呢？”

        钟胜海感慨好一会儿，才摇头甩去这些杂念。

        钟胜海转首询问贺路千：“安车骨善于打天下，却不善于治天下，如今人心混乱，将帅遇挫即逃，战斗力远低于昔年。贺门主，我们要继续追击吗？”

        贺路千：“石烈索安和破六韩海杰，好像都撤往应宁了。”

        钟胜海也能感知到石烈索安和破六韩海杰的移动轨迹，点头说：“应该是去应京。”

        贺路千：“应宁可不好打。”

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