第165 后来者 (2 / 4)
        “流民饥寒交迫时，他们一无所有，自然而然愿意跟着刘忠民，以公平、公道等口号去均分豪强门阀的田地与家产。这时候，流民的生活水准随着奋斗不断上升，越来越有信心，越来越有斗志，呈现出无所畏惧的浩浩荡荡大势。可是，成功之后呢？”

        “当流民变成新的官兵，当流民以新官兵身份掌握了土地和财产，他们还愿意把自己的财富无私分享给其他贫民吗，还愿意与其他无功无爵的贫民平等相处吗？世间当然有思想境界崇高的伟人，却不可能百万军民人人都是这样无私。”

        “萧红雨判处白巧红死刑时，白巧红反驳说：‘我们冒着生命危险与炐朝斗、与侠客斗、与门阀斗，无数人的鲜血才换来了今日胜利。我们宣传时，他们嘲笑我们；我们斗争时，他们看我们笑话；我们牺牲时，他们鄙弃我们不切实际狂想；我们胜利时，他们浑浑噩噩望风而降，这样的贱骨头，凭什么与我们平等？对愚昧的贱骨头讲平等，是亵渎我们的奋斗。’”

        “白巧红这句话无论是不是诡辩，它却是萧红雨部下的共同心声。”

        “我们拼命学习，我们冒险作战，我们好不容易搏来的富贵凭什么均分给一堆浑浑噩噩的降民。如果愚昧与智慧讲平等，我们为何还要学习；如果懦夫与勇敢讲平等，我们为何还要冒着生命危险战斗？无论萧红雨，还是刘忠民，抑或其他人等，只要他们不切实际地坚持众生平等，只要他们无法酬谢尾随他浴血奋战的战士，早晚都会迎来失败。”

        “无私奉献，永远无法持久。”

        “民愿是民心，民心所向，天下无敌。这句话可能是对的。可是啊，亿万百姓的民心，从来都不是甚么无私奉献啊！亿万百姓宁可追捧封侯拜相，宁可追捧自私自利，宁可追捧等级制度，也不愿意辛辛苦苦好不容易成功之后依然与一群落魄者平等。”

        人是自私的，所以民心是自私的。

        民心是自私的，所以民愿也是自私的。

        不是你真心诚意对百姓好，他们就会支持你；顺应百姓的庸俗追求，顺应百姓的自私，有时候更容易迎来百姓的追捧和信赖。当革命条件不充沛时，即使你的初衷的确无私忘我，也将会站在民心大势的对立面。

        以上，是顾景秋对民愿、民心的理解。

        贺路千不认同顾景秋的理解，却无意和她辩论这些。

        知晓顾景秋对刘忠民和萧红雨的批判态度，贺路千没有支持顾景秋，也没有正面支持刘忠民，简单敷衍说：“原则上，我无意干涉你们的竞争。你若想帮顾伟航争夺昌州、安州，就去和刘忠民谈吧。”

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