三十一、非王非臣•布衣卿相 (6 / 7)
        这位立于帅府金殿之上，进则左右天子决断，退则一袭布衣的先生，就是大唐的名士——李泌。

        李泌自幼便有神童的美誉，他七岁的时候，便已经通晓儒、道、佛三家经典。

        那时，还在玄宗开元年间，海内清明，恩泽八方。不仅科举兴盛，更出了许多神童，比如王维、李泌，便是其中的佼佼者。

        朝野间似乎有一种“举神童“的风气，于是，李泌也得到了玄宗等一众朝中重臣的接见，并凭借着过人的机敏和学识，受到了玄宗皇帝，名相张说、张九龄等人的欣赏和喜爱。

        有一次，张九龄准备提拔一个才干平庸，性格软弱听话的人。当时李泌跟在张九龄身边，于是直言道：“公起布衣，以直道至宰相，而喜软美者乎！”

        意思是说，相公也是出身平民，以才干学识和正直无私的品德，官至宰相，怎么也喜欢软弱听话的人呢？

        张九龄听完，不但没有生气，反而对这位神童小子，升起几分敬意，改口称其“小友”，并非常慎重认真的承认了自己的错误。

        李泌的父亲，李承休是一位藏书家，到了李泌一代，更是爱书如痴，所遇图书比购买收藏，当时的人们，便称李泌“李书城”。

        家学渊源，加上他天子聪颖，爱书如命，待到李泌成年，便已非常的博学多闻，尤其精通易经，并常访终南、华山、嵩山，对于求仙悟道有着非常浓厚的兴趣，希望能够学到神仙长生不死的方术。

        对于方术修仙、悟道炼丹的痴迷，一直伴随了李泌的一生，但这却毫未影响他卓越的学识和经世济民的才干！

        到了玄宗天宝年间，皇上想起了这位早慧的神童，业已成年，特别召他进宫，讲解老子，任命他为待诏翰林，供奉东宫。

        翰林制度兴于唐初，是遍选天下精通文学、经术、僧道、琴棋、书画、阴阳等的能人异士，作为皇家御用顾问团队的一项制度。到了玄宗时期，较多选用文学士人，称“翰林供奉”，负责同皇帝议论时事，起草诏令。

        李泌做了待招翰林，又供奉东宫，相当于皇太子的私人顾问，因为他的博学、爽直，和皇太子兄弟感情都非常的好。到了后来，肃宗说起李泌，尊其为良师益友，便是这段时光的缘故。

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