第104章 三回读者大大关于中国圣人称呼问题以及世界观 (3 / 4)
        7，但是依然应该做一个提示，圣人从来不是孔子专有的一个名词，否则老子、仓颉、王阳明都算不得圣人，中国的圣人们被子孙阉割的就有些厉害了，我个人不认为这是尊崇孔子，独尊儒术是统治者的需要，读书人热情吹捧是因为科举制度带来的巨大利益——可以做官、可以敛财，最低也可以获得政府的自助，豁免钱粮\/\/得到投献，见官不跪，受法律保护等——而且是非皇族和贵族获得晋升的唯一途径。

        8，孔子的头衔也是一点点丰富的——当然是统制阶级的需求，孔子生前颠沛流离多年，过的不很如意：

        (1)鲁国相国：51岁以后，孔子鲁国大司空转任为大司寇，并兼任代理相国。

        (2)国公爵位：西汉元始元年（公元元年），汉平帝刘衎追封孔子为“褒成宣尼公”古人认为“褒成”是国名，“宣尼”是谥号，“公”是爵位。

        (3)尼父荣誉称号：北魏太和十六年（公元492年），孝文帝元宏称孔子为“文圣尼父”。“文圣”是尊号，“尼父”是敬称。

        (4)国公爵位：北周大象二年（公元580年），静帝宇文衍追封孔子为“邹国公”，“邹”是国名，“公”是爵位。

        (5)尼父荣誉称号：隋开皇元年（公元581年），文帝杨坚称孔子为“先师尼父”；

        (6)先圣、先师荣誉称号：唐贞观二年（公元628年），太宗李世民尊孔子为“先圣”。“先师”、“先圣”都是尊称。

        (7)宣父荣誉称号：贞观十一年（公元637年），改称孔子为“宣父”，“宣”为谥号，“父”是美称。

        (8)太师官位：乾封元年（公元666年），高宗李治赠孔子为“太师”，“太师”为官位。

        (9)国公爵位：武周天绶元年（公元690年），武则天封孔子为“隆道公”。“隆道”是封号，“公”是爵位。

        (10)诸侯王爵位：唐开元二十七年（公元739年），玄宗李隆基封孔子为“文宣王”。“文宣”为谥号，“王”是爵位。这儿的“王”不是后世皇帝以下的侯王的王，而是周天子“武王”“成王”的王。

        (11)衍圣公爵：宋仁宗至和二（1055年）年改文宣公为衍圣公，后代相沿不改。

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