第一百二十七章：不净舍利 (4 / 4)
        “匹夫无罪，怀璧其罪。这圈里的规矩我都懂，怀兄弟你放心吧。”

        得到了我的保证，怀志才这才带着三个人离开古董店。

        这四个人刚走，拿着鸡毛掸子的关悦悦就靠了过来，看了我一眼后淡淡地问道，“你给他们下符了？”

        我咧开嘴一笑，“果然什么都瞒不过悦悦姐你的眼睛，今天晚上我出去一趟，我总觉得他们的舍利子来路不正，那个怀志才看起来也不像好人。”

        “舍利是真舍利，只可惜是沾了血的，没有了佛性。”

        关悦悦这话说得我一愣，我眉头一皱追问道，“悦悦姐，你是说那十几颗舍利全都是血舍利？”

        舍利就是舍利，但按照舍利出世的方式舍利又分很多种。

        佛经里说舍利者不垢不净，不增不减，不生不灭。很多人就没有办法去想象不垢不净、不增不减、不生不灭是个什么状态。但其实从阴货郎的角度来理解，佛经所说的这十二个字并不是三种情况，而是六种情况。

        血舍利，用阴货郎的话来说就是不净舍利。这种舍利虽然也是从得道高僧的身体里孵化出来的，但它并不是在高僧圆寂火化后取得的，而更有可能是被人杀死后直接从体内取出来的。这样取出来的舍利表面会有一层肉眼看不见的血障，代表着高僧未能功德圆满就惨遭横祸经受痛苦。

        这样的舍利如果被人拿去佩戴加持，非但不能得到佛祖神灵的庇护，还有可能受到极强的反噬。

        因此血舍利一般用来作为引鬼的法器，只具有收藏观赏价值，不具备佩戴加持价值。

        更重要的是，如果瓷碗里的都是血舍利，那取舍利的人不管是谁他的心性人品都是有极大问题的。

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