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第三十八章 楼兰古国史 (2 / 2)
到了下面,全都是些壁画,这是我们总算是感受了于谨当年那种心态,完全没有那种心思去读透,不就是记录着一些事件嘛,没有个看头,不过对于我们什么事也没有的人来说还是看看当做解解乏。
而壁画上的内容于谨解释道:“这是楼兰古国的整个历史,讲述的是这个国家的事件,不过多数对我们没有太大的意义,我们并不是考古的,就整体看看,有没有什么有用的信息。”
我也随着观察了一下,还没看完,就发现这和现代的的那些记载很像,就说了壁画上的这一段,于是说:“这个国家是在公元前176年建国,刻画的应该是接下来这几十年的历史,这个国家所在的位置非常好,是一个交通枢纽吧。楼兰国效忠匈奴,当匈奴的耳目,多次劫持汉朝使者。
在公元前108年的时候,汉朝派兵讨伐楼兰,把楼兰王俘获,楼兰投降汉朝。然后又被匈奴攻击,派出侍子去匈奴,楼兰当了个两面派。
后面匈奴的侍子当了楼兰王,又变成了匈奴的,再后面次子尉屠耆到长安当人质。
前92年另一个楼兰王安归即位,又杀死汉朝使者,归附匈奴。前77年的时候汉朝排除使者刺杀楼兰王,楼兰王被汉朝使者杀了,改立亲汉的其弟尉屠耆为王,国号改为鄯善。”
博克斯对我的诉说连连称赞,惭愧啊,估计他了解我国的文化不够深,对这壁画完全不懂,看着我说的流畅自如,还真以为我已经完全掌握的壁画里面的内容,连忙叫卓林边翻译边记下我说的内容,要是他知道我只是看了两眼墙壁就妄下定论不知会作何感想。
韩暮看了看壁画的内容再结合我的诉说好像真是那么回事,“哎呀,神了你,你啥时候这么有文化我咋不知道,要不是单文风没来,我还真以为是他呢。”然后对我竖起了大拇指。
私底下跟告诉他事情的真像,他就把大拇指变成了中间那根。
于谨都愣了几楞,看到壁画的后面才说:“唉,记得考试审题啊,容易丢分。这中后还有一段,这上面躺着一个人,旁边有很多民众在跪拜,显而易见这是他们的王,所以这是祭奠他们死去的王,然后所有人站在这个地方,下面画的像烟斗,不过这个放烟丝的孔比较大,不知道是什么东西,下一步是,这些人从这个类似烟斗放烟丝的地方带着他们的王一起到了这个烟斗口的地方,继续走,走到了一片城池。这里缺了一段,后面又补了一些,这个城池的王引领着子民在这里是一个和平的国家,没有奴隶阶级,人人平等。但这片新出现的城池这个王和前面躺着那个几乎一模一样。”
我疑惑道:“这上面的意思可以理解为楼兰民众带着楼兰王尸体从楼兰国去到其他城池吧。但是这座新城池的王跟楼兰王一模一样?怎么会这么巧呢?”
舒宁这时候说:“也许这是他的亲兄弟,但是这也不太合理,要是亲兄弟为什么被杀了都不来帮忙,那既然不来也就是说关系不好,这样的话这些人还去这里干嘛呢?”
于谨又说:“你们漏了一点,你看楼兰国,刻画了很多人,而这个新城,只有这几个人。而且除了王,这几个人也跟带着楼兰王尸体的民众一模一样。”
“这会不会是一个镜像的国家,其实新城就是楼兰国,有两个一模一样的楼兰国,这里两个国分别有不同的命运?然后这些人发现了这地一模一样的地方就过去了,这样一模一样的人就能解释通了。”韩暮说。
“你这涉及的范围太广了,另一种假设,这些民众带着楼兰王的尸体来到了这座城池,用了某种方法复活了楼兰王,他们在这里建立了新的楼兰国,楼兰王十分感激,建立了自由民主的国度。”于谨说道。
虽然复活这种事很扯淡,但是于谨说的跟壁画上的一对,那是完全合情合理,要比韩暮说的靠谱得多,总之觉得于谨八九不离十也会抱着这方面的设想,那个去世得人对他有多重要,才会想出这种法子去救治。
想到着这一点,想着我们来着就是为了找神物,也就没有继续追疑:“这么说,要是我们找到了那座新城,我们就可能找到复活死人的东西?”
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