第139章 我也有式神 (2 / 3)
        其实，那次在后山，焚掉僵尸尸体的，就是永正和尚，但他行的是“方便”法门，说白了就是用来处理尸体的。

        佛教有一种法器，叫做方便铲，后来甚至被演绎成一种佛门武器。

        但实际上，这种方便铲就是和尚外出游方时，用来随手掩埋路边的人或者动物尸体，是佛教“善”的表达方式之一。

        永正当时的随手为之也是出于同样的目的。

        他是在可怜那具僵尸曝尸野外，才将它焚化。

        虽然他有这个能力但却不会对活人使用，要不然也就不是得道高僧了。

        这就是为什么永正和尚在一开始吓走那群小毛贼之后，立即通过孙一邈联系到了整个滨海市道术最强的马看山，让他来帮助护院。

        只可惜，现在的马看山正好处在真空妙有境中，和永正和尚一样，一身的法力无法施展。

        真空妙有是每一个修行人都避不开的一个关节，有的人一辈子都被困在这一步，而有的人睡一觉就能度过，这就要看这个人对于“术”和“道”的理解了。

        越是过于依赖“术”的人，就越是难以渡过这一关，因为他已经忘记了修炼的本心。

        当年斗战胜佛被压在五指山下，也是相当于“真空妙有”境，他当时足足被困了500年，足以见他之前对“术”的执着。

        后来，从五指山下出来之后，有人说，当年的齐天大圣连个妖怪都打不过，是不是他不厉害了。

        其实正好相反，这正说明他已经参透了“术”与“道”的关系，开始尝试着不用“术”来解决问题。

        只有当度过真空妙有境后，术和道才能真正的合二为一，成为修炼者固有的属性。

        他们说话的声音虽然很小，但奈何距离花野千夏等人太近，而且他们个个都是精挑细选的高手，不难听到马看山和永正和尚的对话。

        直到现在他们才意识到，自己竟然被这个貌似敦厚的和尚耍了。

        不过永正和尚自始至终都没有说过自己有多么厉害，全是他们自己的胡乱猜测。

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