第三十五章 壁画 (2 / 2)
        因为我们这些人没有一个对画画有研究，根本就看懂这幅画是何年代的杰作，更猜不透里边有什么奥秘，只是打眼一看，这应该是非常古老的东西，至于多老，那只能让上帝来回答这个问题了。

        我正自己研究着，想从里边找出点灵感，忽然，猴子开口说道：“你们看，这里好像画了一个葬礼，有棺材，有墓穴，还有很多人跪着祭拜。”

        他这么一说，我们几个都有些好奇，于是全都把脑袋凑了上去，一看究竟。

        果然，正如猴子所说，这副画里表现的正是一个送殡的场景，最左边是一个很大的墓穴，然后往右一点是一辆灵车，灵车上有一副看起来很大的棺材，在棺材的周围是举着旗子的小人。再往右一些，就是披麻戴孝的人群，从衣服的颜色和身材高矮上来看，有大人，有小孩，有男也有女，场面描述的非常宏大，很有气势。我初步判断，这应该是一个富贵人家出殡时场景。

        我盯着这副画看了半天，越看越感觉哪里有些不对劲，总感觉好像在什么地方看过，看起来非常的眼熟。

        我绞尽脑汁，在我的脑海里搜索着线索，希望在茫茫的记忆海洋里，找到一点能与这幅画对上号的蛛丝马迹，从而解开我的这个疑团。结果让我很失望，脑袋都快要想爆了，还是没有记起在什么地方看过这副图。

        这时，唐革命忽然说：“这个地方怎么会有壁画？是不是咱们已经进了那个传说中的墓穴？”

        石头继续盯着石壁上的壁画看着，没有转移视线，看起来他对唐革命的话并不怎么感兴趣。他只是微微的摇了摇头，说：“不可能。俗话说，人死后要入土为安，古人更是深信这种说法，在易经等很多风水古籍中都有记载，人死后，若是埋葬在地面之上，那是很不吉利的，会对自己的后代非常的不利。”

        我正自己研究着，想从里边找出点灵感，忽然，猴子开口说道：“你们看，这里好像画了一个葬礼，有棺材，有墓穴，还有很多人跪着祭拜。”

        他这么一说，我们几个都有些好奇，于是全都把脑袋凑了上去，一看究竟。

        果然，正如猴子所说，这副画里表现的正是一个送殡的场景，最左边是一个很大的墓穴，然后往右一点是一辆灵车，灵车上有一副看起来很大的棺材，在棺材的周围是举着旗子的小人。再往右一些，就是披麻戴孝的人群，从衣服的颜色和身材高矮上来看，有大人，有小孩，有男也有女，场面描述的非常宏大，很有气势。我初步判断，这应该是一个富贵人家出殡时场景。

        我盯着这副画看了半天，越看越感觉哪里有些不对劲，总感觉好像在什么地方看过，看起来非常的眼熟。

        我绞尽脑汁，在我的脑海里搜索着线索，希望在茫茫的记忆海洋里，找到一点能与这幅画对上号的蛛丝马迹，从而解开我的这个疑团。结果让我很失望，脑袋都快要想爆了，还是没有记起在什么地方看过这副图。

        这时，唐革命忽然说：“这个地方怎么会有壁画？是不是咱们已经进了那个传说中的墓穴？”

        石头继续盯着石壁上的壁画看着，没有转移视线，看起来他对唐革命的话并不怎么感兴趣。他只是微微的摇了摇头，说：“不可能。俗话说，人死后要入土为安，古人更是深信这种说法，在易经等很多风水古籍中都有记载，人死后，若是埋葬在地面之上，那是很不吉利的，会对自己的后代非常的不利。”

        我抬起手，横向指了指眼前的这一片壁画，“这些画画的基本都是关于祭祀或者出殡的情节，非常的细致，而且也非常的精美。我记得以前大学时候的历史教授跟我们讲过，凡是大规模的精美壁画出现，特别是出现在很封闭的地方，十之八九就是大型古墓群的所在地，而大型古墓里肯定会埋藏着红极一时的达官贵人。”

        这时，石头很有默契的接过了我的话题，继续说道：“嗯，是的，馍馍的分析跟我想的一样。不过，我认为山的下面就古墓的依据可不只这一个原因，那就是咱们这两次进入，分别碰到了两个不同的怪物。从这两个怪物的样子上看，它们肯定都是基因突变而引起的变异生物，这种现象不管在当今社会还是古代都有发生，特别是科技高度发达的如今，更是使得这种情况变得有些常态化。比如说，当年日本侵华战争的时候，为了能够更快更方便的清理中国人的尸体，日本人就把日本当地的一种名叫克氏螯虾的小虾进行基因改变，然后运到了中国，进行尸体的处理。后来，这种小虾以超强的繁殖力继续存活在我们的生活里。再后来，我们就给它们起了一个响亮的名字，美其名曰小龙虾。”

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