第六十二章 养伤并不容易 (2 / 5)
        一脸歉意的八达木就像个山窝窝的朴实老农民，完全没有林中矫健的模样。

        我先是对八达木的援手之情表达了谢意，然后问他外面的情况怎么样了，八达木告诉我，说摩门教现在追查得很凶，这片山梁子都已经扫荡过三回了，倘若不是这儿的地形复杂，洞子隐秘，估计都藏不住了。

        不过八达木被抓了许久，对摩门教的尿性最是清楚，所以在之前就已经吩咐族人，这几天暂时不要出去，也算是避过了风头。

        八达木是鞑靼族族长的儿子，也是族里面最强大的战士，拥有着很高的威望。

        我跟八达木谈了一会儿他们族中的情况，他问起我的伤情，我如实回答，他叹了一口气，说倘若是法王他老人家在就好了，说不定能够治好你的伤。

        我想起睡觉之前的疑惑，问这法王到底是谁？

        八达木一脸崇拜地告诉我，法王就是教会他们族人信仰的神使，不但教会了他们各种生活技能，还将藏传佛教传到了鞑靼族之中，并且告诉这些化外之人，他们是当年萨格尔王军队的子孙后裔，并非是异族之人，只不过是受到茶荏巴错的魔化，方才会变得如此。

        尽管我觉得那个法王后面的话儿，肯定是在忽悠这些单纯的鞑靼族人，但是不可否认他当真是个厉害人物。

        这些年来，鞑靼族陆陆续续被抓了许多人，却从来没有一个人，屈从于摩门教。

        这就是信仰的力量。

        从八达木的口中，我得到了那个法王大概的描述，是一个长眉而干瘦的老喇嘛，至于所谓的自带神光、虚无缥缈、五彩神韵，这些都被我自动地忽略掉了。

        如此说来，真的有这么一个藏地喇嘛，到过这茶荏巴错咯？

        只不过，他是从哪儿来的？

        对于这个问题，八达木告诉我法王自然是从西方极乐世界而来，这说法被我完全忽略，而通过了解，最近一次法王出现，是在几年之前的日子。

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