第2565章 另一种道路的选择 (3 / 4)
        陈康杰不是澳洲人，不是加州人，他也并没有就两位候选人的选举政见进行客观的阐述与分析。可是那些选民就是被他影响了，就因为他们喜欢陈康杰，这种喜欢让他们觉得陈康杰的建议应该是对的。

        从一定程度上说，这是比较荒谬的。

        甚至陈康杰还做了一个假设，就是如果媒体被收买之后，通过不断的释放一些假消息和操作，一个很优秀的领导者就有可能被选举所毁掉。而这个语言，数年之后，居然在美国得到了验证。

        陈康杰还分析了西方所推崇的一个民主核心价值--投票。为了给这种方式冠上高尚的价值，他们还发明了一个词叫“人民自决”，这就引申出了公投的概念。

        陈康杰却分析这两者之间是有矛盾的。

        民主本身是希望透过投票的方式选出比自己

        能有能力的精英来管理国家服务社会，推动经济发展和提出有利于社会的政策法规。这里的一个前提就是绝大多数的老百姓都不能是管理高手和战略大师，不可能每个老百姓都会是政治精英，所以他们通过投票的方式选择比自己更适合的人来。

        但是公投恰恰又是违反这个民主逻辑思维的。

        一个政治人物会拿出一些议题来让全民公投，例如要不要加税，例如一个地区要不要脱离单独建国，甚至要不要反对移民也会成为一个公投的议题。

        那问题来了，如果选出来的精英都拿不定主意，都不知道哪一个选项更好，普通老百姓又如何知道呢？那老百姓就只能通过自己的感性认识来做选择，而那种选择极有可能又会是错误的。

        很可笑，老百姓选出了你，你却把难题又丢回来给老百姓，那真不知道选你出来的意义何在。

        而这种例子，以后会越来越多。

        综合这些因素，陈康杰就是要说明一点，那就是中华国的特色社会主义道路是正确的，是一个可以带给全人类的选项之一。只有有了备选答案，人们才能够从对比中觉得哪一种更好，甚至于经过对比，觉得两者都还存在着缺陷，从而又新创出另一种社会制度来也不一定。

        陈康杰并不是因为他是党员就要为我们的社会制度进行背书或者吹嘘，他实际上是真的这样认为，这是他走过全世界很多国家以及学习了很多理论知识之后反思的结果。

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