第165章 世间强者 (2 / 5)
        实道门和佛门对世道的态度完全不同，佛门讲究入世，道门讲究出世，所以道门并不太在意对民间的影响力，问题是佛门若是掌控世间的话语权，道门生存的余地就变小了。

        涉及自身利益，道门当然不会容忍佛门大兴。佛

        门深入世俗，其实和皇权也有冲突，这也会大晋扶持佛门打压道门，却很难成功的原因。因

        为若让佛门有了清微一样的地位，皇权搞不好会成为教权的附属。在

        这样的顾忌下，大晋自然还能对清微道庭有所容忍。

        而且清微的教义更深入世族，因此一直以来有不少世家大族和清微联系紧密。不过佛门进入中土以来，愈加融入中原文化，故而近些年来也看清这一点，故而最近百年，有不少高僧成了世家大族的座上宾。可

        是一百个高僧，都未必及得上苏籍对世家大族的影响力。因

        为那些天生富贵的世族，大都很羡慕苏子思的才华以及仙气。他们务虚不务实，自然对苏籍这样潇洒恣意的人物心向往之。只

        是苏籍本身并不怎么瞧得起那些崇敬他的世家子弟，否则以他昔年在罗浮的地位，若肯用心结交，断然不会被直接逐出罗浮。

        毕竟他若势力根深蒂固，任谁要动他，都得考虑此事带来的后果。

        当然，以前的苏籍这样，也是因为他对掌教之位完全没有觊觎心，且以为老头子永远不会死。

        那时的他，仍有些天真，但也很纯粹。

        苏籍默然叹口气，回不去了。

        即使天阳子复生，苏籍也不再是当年的苏籍。直

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