第六百九十一章文化古董差异 (3 / 4) 首页

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第六百九十一章文化古董差异 (3 / 4)
        很多的时候呢,买这些铜首的土豪呢,就是有这样的一种心思的,但是呢,这种事情呢,有大家想的那么简单吗?

        根本不是呀,根本不是这样的一个情况的,你以为在这样的一个情况下,你们买了那些铜首西方的不懂,行里面的人就认可了吗?

        不可能你们知道西方古玩行的那些人是怎么说你们的吗?

        说你们是冤大头,你们花了钱不但没有得到认可,反而被西方古董行的人认为是冤大头。同样的道理。呀,那些买这些东西的富豪或者说土豪什么的,他们不知道吗?

        他们知道其实他们心里面非常清楚,但是呢,这个现在已经成了约定俗成的一个概念了。

        铜首呢,就是人与人的象征就应该买回来,这得到大部分人的承认,甚至得到了我们西方玩横的承认了,就算这是一场骗局呢,他也成真的了知道吗?

        反正我们西方古玩行能够赚钱承认能能怎么着,虽然这东西呢,其实就是忽悠你们东方人的,但是呢,在西方古玩行的人看起来呢,只要能够赚钱无所谓了对不对?

        反正一个铜首而已好家伙,四五千万呀,这样的一个价格,你想一想谁不心动呀?所以说在这样的一个情况下呢,这种事情呢,并不是你想的那么简单的。我们什么情况下愿意承认这个铜首呢?愿意承认宣德鲁这东西呢,就因为我们能赚钱的话我们就承认。

        知道吗?西方古玩行的人,如果在这个事情上面能够赚钱,OK他就会承认,如果他不能够赚钱的话,那他就绝对不会承认的,这一点是非常的正常的一个事情。

        所以说在这样的一个问题上面呢,就牵扯到一个文化价值观的冲突的问题,但是呢,我们西方古玩行的这些人呢,只要是为了利益承认你们某些文化的传承那也没关系啊,反正我们就是为了赚钱。

        那些古董商人为了赚钱什么事情做不出来呀,为了能够让这些铜首值钱,人家提前二三十年布局,这是你能想到的事情吗?我估计你们想不到。所以说这种事情呢,不好说你知道吗?

        这个宣德炉在你们那里很值钱,在我们这里值得重视的不多,除非圣德鲁能够让我们西方古玩行的这些人赚钱,他们也会炒作一把的,但是这玩意儿他真真假假的很难分辨呀。

        想要炒作宣德炉的话,那需要首先控制宣德炉的来源,但是宣德炉在明朝的时候都已经真真假假的十分难以辨别了,这玩意儿再炒作起来就不是那么容易能够得到一句大话了,所以说西方人呢,是不是特别的愿意炒作宣德炉。

        这样的一个事情的,因为没有必要赚钱,赚的不多,你要是说再和那些铜首一样布局个二三十年,能够把利益扩大倍什么的,这个可以。我们可以布局。

        但是呢,宣德炉这玩意儿假货太多了,你知道吗?明清时代的假货都有不少。所以说真的,把宣德鲁给炒作起来的话,是不是能够利益最大化,这个就很难说了。

        李记者,你说这个宣德炉这样的一个问题呢,是怎么着?

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