第五十二章 相学和易经（1） (1 / 5)
        帛林山的掌门人青云真人，是华随国修真界中鼎鼎大名的人物。

        对于他的大名，在整个华随国的修真界中，可以说是无人不知、无人不晓。

        从知名度上来讲，他的知名度远远盖过了湘云宗掌门孤独庸。

        帛林山的掌门人青云真人的知名之所以有这么高，一是因为作为华随国三大顶级势力之一帛林山的掌门；二是青云真人不仅修为高不可测，而且还颇为精通相学、易经之理。

        在修真界，相学、易经之理是两门既相互独立又有密切联系的技艺。

        由于这两门技艺非常的深奥难懂、神秘莫测，所以鲜有修真者修习。

        这样一来，相学、易经之理便成为了修真界中非常偏门、冷僻的技艺。

        在修真中，多少万年以来，真正精通相学、易经之理的修真者，可谓是寥寥无几、屈指可数。

        相学在修真界有着极其漫长的历史，究竟是谁创造发明出来的，已经无人知晓了。

        虽然相学之理晦涩难懂、神秘莫测，但是，多少万年以来，凡精通相学之理的修真者，他们的相面

        之言，虽不能说是完全言中，但总是八九不离十。

        这也是历代以来，修真者们普遍都深信相学之理的根本原因。

        相学，又称人相学，是一种通过观察分析人的形体外貌、精神气质、举止情态等方面的特征来测定和评判人的禀性和命运的学问。

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