第一百八十六章 被带大的皇太子 (2 / 3)
        另一边陈子强匆匆来到东宫，朱慈烺上前刚要行礼，就被他一把扯住，笑呵呵地说：“慈烺啊，哥哥可是给你说通了叔父，明天开始你读书两天歇一天，这一天跟着哥哥去兵部，学学部里是怎样处理政务的，你看哥哥没骗你你吧。”

        陈子强如今调到兵部任职，前些时候就对太子说了，找机会让他出来去部里观政，他一直认为死读书是没用的。

        作为皇帝的接班人，太子更应该熟悉政务，其他皇子玩乐就玩乐，可太子必须学习，但过多的学习书本上的知识，会让脑子僵化。

        只有学以致用才能成才，特别是他还想着怎样君主立宪，若是皇帝太无能，日后真的会变成傀儡的。

        当然这事不能操之过急，大明还缺乏君主立宪的土壤，只是民主政治是大势所趋，一旦变法真正开始，大明必定重视商业，抽取商税才是富裕的根本。

        可一旦商人地位提高，这些人拥有大量的财富后，必定要寻求政治上的地位，这是历史的潮流，不以人的意志而更改。

        到时候只有顺应潮流的皇室才能生存，其余的肯定会被推翻，这就要求君主必须熟悉政务，真正体察民情，即使不参与管理，也不能做睁眼瞎。

        后世英国的皇子都要去参军，还不是为了了解世俗民情，融入下层民众中，在人民心中留下皇室亲民的印象，这烙印一旦种下，就不容易清除。

        想想加拿大和澳大利亚就明白了，都是一个国家了，国民还是死抓着女皇不放，情愿做女皇的臣民，也不要独立。

        这不是一代女皇造成的，而是几代以来皇室的策略，让大家怀念和尊敬，同样日本的天皇也是如此，只不过文化不同，表现的不一样罢了。

        大明已经做到了那个时代其他国家没有的，士大夫与皇帝共治天下的思想，这是大宋以来就形成的，被蒙元打破后重新拾起来。

        但蒙元的统治毕竟太短，还无法摧毁人们思想中的观念，应该说此时的zhong国，在政治上比西方先进了许多倍。

        若说吏治**，其实西方也一样，刚从中世纪的禁锢中出来的西方人，皇权的绝对性比此时的东方更加森严。

        西方那个时代唯一胜过东方的是文化的同一性，无论是大国还是小公国，他们接受的都是一种文化，即使一个国家被另一个吞并，对于文化来说并没有发生改变。

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