第三章 蒙学拜师 (2 / 3)
        何老夫子一时为之气结，但考虑到自己始终是吃刘家一碗饭，再加上刘星一句“日清日毕”这句他没听过语句，这才没把这对父子赶出门。不过。何老夫子不打算轻易答应，便恼怒道：“好啊！这篇三字经，老夫等下只讲读一次！你今天背熟后，我准你所请”。

        刘星倒是脸带自信道：“君子一言驷马难追！”。老爹刘会倒是乘机向老夫子告辞后，丢下两个儿子落荒而逃。

        刘星走向自己大哥刘建边上的另一张桌子坐下，他从篮子里摆出笔墨纸砚，然后向大哥点了点头表示致意。

        刘建则是满脸崇拜看着自己弟弟，刘建从来没看过有人敢顶撞夫子。就是在家里。。老爹说话严肃时，他都不敢多嘴。

        过了一会后，其他族里学生也陆陆续续到来，足有二十多人。这些刘氏子弟一一向夫子问安而后入座。何老夫子按照不同学龄的学生，分三次讲解三遍文章，其中《大学》、《论语》、《春秋》各一章节。

        安排了他们自学朗读后，一阵阵郎朗书声此起彼伏喧嚣起来。

        何老夫子观察每个学生朗读态后，叫刘星到跟前讲解道：“三字经为初学经典，讲求为人之本；你且听好了：人之初，性本善......”。这时，其他学生才发现族里多了个小弟来上学，年少的好奇居多，年大的有的善意。。有的倨傲，有的鄙视。毕竟刘氏大宗族分了好几房，家里的长辈关系影响到小孩的喜怒感官。

        “刘星，为何说人之初性本善”何老夫子自顾讲完后，考校起来。

        刘星答闻言不慌不忙的答道：“性者，习性也。有人善良，有人凶恶，有人邪门，有人乖张。有人修习仁智礼仪，有人视礼教于无物。人刚出生，如一张未书写文章的白纸，天生具有喜好美好事物的本能，故为本善；而教导的人好比文章注写者”。其实，刘星心里想着：人性岂止是简单的善恶可以一概而论，荀子的《性恶论》，卡内基的《人性的缺点》都独具一格的讲解透彻。人性，其实是世上最难参透的课题。

        这些只能放在心里想想，要说发表出来，何老夫子不暴跳如雷才怪。眼下儒学为国学，自己可不想被视为异端。

        “恩”，何老头不置可否，继续问：“那么，什么叫苟不教性乃迁？”。

        刘星回复道：“其一：习性为本能，但却无法自通；需要长者教导。如我阿姆教导我兄弟，衣食不得铺装浪费，家里下人虽是仆人，但不得随意辱骂，反而需要嘘寒问暖。我阿爹教导我兄弟：与人为善，亲临友爱，要尊敬兄长，爱护小妹。我认为我们父母是知书达理之类，所以我们才懂得廉耻礼仪。若有为人父母者，生而不养，养而不教；那么其子女与奸诈之徒为友，其子女成人也必将偷奸耍滑之人。”。

        “其二：人的成长环境对人也要潜移默化影响。弟子又听市井之人常说穷山恶水出刁民，曲阜孔圣门下皆君子。是以，有孟母三迁从而有亚圣之教”。

        这时何老夫子已经坐不住了。很快站起来问道：“这与人为善、潜移默化之词你从何处学来的？这孟母三迁我今日才教授，之前是谁教的？”。

        刘星看了看老夫子，眨了眨眼说道：“在家里看大哥习读，和兄长偷学的。偶尔跟着父亲兄长学习识字的”。

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