第八十二章你饿我画饼 (3 / 4)
        取经从来都是一件苦差事，死人那是正常的。佛祖巴不得老禅师遭遇不测，最好是历经无数磨难难，取得真经，携经返程的时候，一命呜呼。

        让这个老秃驴，老是跟自己不对付。

        佛祖现在感觉自己越来越腹黑。不禁反思己过，自己以前可不是这样的人。

        在二重幻境里，跟远古山长老孟，虽征求了要不要跟老禅师打一架，一解心头之狠，终归是自己的恼怒之言，而老孟只是作为一个被倾诉者，自己抒发一下也就算了。不过出来二重幻境，重新简单老禅师的做派，还是忍不住想要坑他一把，既然他以前从长安走到边塞，那再从边塞走到西天，自然对他来说是有一定的挑战因素在里面。

        瓦拉纳西作为佛教圣地，是最接近天堂的地方。 。在那里沐浴身体，最有可能进入天堂，瓦拉纳西在恒河中游左岸，几乎随处可见象征着湿婆的神柱，湿婆是印度教三相神之一，男根是湿婆最基本的表现形式，不知道老禅师会不会看的习惯。

        西天取经从来都是九死一生的事，因路途遥远，长途跋涉肯定遭遇种种不测。唐僧取经，还要历经九九八十一难呢。

        历史上其实有两拨人比唐玄奘要早。

        最早的就是法显和尚，法显是东晋僧人，上头有三个哥哥，不过都在垂髫换齿之年早夭，父母害怕他也步三个哥哥后尘，便让他出家了，期望佛祖保佑。

        那时候因为经文少。。没有规范约束，一些地位比较高的和尚就把心思用歪了，开始穷奢极欲，内斗严重。

        法显和尚不知道是不是忍受力比较高，在六十多岁的时候才决定西行，当时和慧景、道整、慧应、慧嵬四人，用了十四年的时间，从长安到西域，从西域到天竺，游历三十多个国家，收集了大批的梵文典籍，而后回到长安。

        法显和尚西行影响了一大批和尚，像东渡日本的鉴真和尚，六次东渡就是受法显和尚的影响。

        昙无竭和二十多名和尚是第二拨。

        公元420年，从幽州龙城出发，去西天取经。

        而昙无竭这个东北的和尚，这比唐僧要早两百多年。

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