第三十三章扶桑国的言灵术 (2 / 3) 首页

字体:      护眼 关灯

上一章 目录 下一章

第三十三章扶桑国的言灵术 (2 / 3)
        佛祖对世界从来都是用眼看的,但魔法书的伟大之处在于具有不可琢磨性,佛祖不敢轻易断言。

        “语言是一门伟大的艺术,言灵就是一个不为外人所知的艺术。”

        在王者荣耀里。张良所有的技能前缀都有言灵二字,像他的一技能是言灵·壁垒,二技能是言灵·命数,三技能是言灵·操纵,被动是言灵·咒令。

        言灵术源自扶桑国,其实就是中国古代道家文化的一个小分支。扶桑国是无符传承的,说明没学完整。因为符箓是咒语的文字表现形式,能说出来自然就能画出来写出来。

        至于扶桑国的言灵术,为什么写不出来画不出来,可能有几方面原因。

        东渡扶桑的高僧,没有要普及符箓之道的想法。因为佛教里几乎没有画符。。都是经文为主,敲敲木鱼。像历史上六次东渡的鉴真和尚,到了扶桑也只是在医药,雕塑,建筑,以及佛学理论上作了一次中华广博文化的搬运工。

        “天宝十二年,竟至日,翌年与奈良东建戒台,授戒法。”鉴真传授的都是一些清规戒律,根本没有符箓的事。

        自扶桑漂洋过海的遣唐使,如果遣唐使或者其他朝代派遣中国的使者,跟道家厮混一些时日,兴许也就能画了,道家才是专业画符的机构。毕竟东渡扶桑的道家徐福,虽然叫福,但不传符,他只是去找仙山。

        大家没有学,所以不能瞎画。

        江南的《龙族》里就有大量的言灵术法。。增强力量的言灵,延伸视野的言灵,召唤神兽的言灵等等有大约一百多种。

        佛祖接着看下去,又看到这样一句:“画符不知窍,反惹鬼神笑;画符若知窍,惊得鬼神叫。”

        佛祖抓住了“言灵的世界”的重点了,画符。

        佛祖开始打算的是以安琪拉的混沌火种做灯,但安琪拉的混沌火种支撑的时间不足,要想弥补这一缺陷。他想着,张良的言灵术里能不能扒拉出一个,可以禁锢混沌火种的天书壁垒也好或者其他东西,现在看看只有从符箓一道寻找可以延长时间的符阵了。

        《三卷天书》有很大的章节是介绍符法。

        张角的太平道组织规模日益壮大,就得力于符法。

        内容未完,下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网,https://wap.mywenxue.org》
加入书签我的书架


上一章 目录 下一章