第344章 士族是信仰 (5 / 5) 首页

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第344章 士族是信仰 (5 / 5)
        高士廉等人纷纷去甘露门要见李承乾,听说李承乾已经出宫了,想进去看看李世民又被老鬼和王方翼挡在、外面。

        只能回到公署安排人去照顾豆卢贤超等人,等安排的人去了回来说已经有很多低级官员自动跑过去照顾他们了。

        于是豆卢贤超一句毫无根据的话半天之内就传遍了长安城。

        几乎全长安的人都知道了李承乾在李世民病重监国期间出宫嬉游,不孝不勤不俭,简真就是昏君的样本。

        很多现代人都觉得唐朝士族就是五姓七大家,只要把这几家的家主收拾了士族也就没有了。

        穿越之前李承乾也是这样认为的,可是穿以后李承乾发现他错了,“士族”不是具体指哪一家,这是一个从东汉末年开始经过几百年形成的权位信仰。

        已经成为士族的人家会全力维护自己家的地位,没有成为士族的人家只要有机会都会拼命把自己变成士族。

        所以他们都拼命抬高士族地位和影响力。

        这种信仰不光是存在于“士族”和“准士族”之间,连普通老百姓也非常崇拜士族。

        在还没有说《唐全传》李世民和他的手下的大将还没有被神话的时候,他们在普通百姓中的口碑远不如士族。

        而且就算单论五姓七家也不是真正的七家,各家都在各地有开枝散叶,出来的这些人也到处去报自己的郡望,什么太原王氏,博凌崔氏……

        这些人家出来的官员本身就有公信力,所以李承乾这一次算是踢到真正的铁板上了。

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