第六章 成事在天 第二十八节 (6 / 10)
        转拜张范为尚书令，朱穆、田畴为尚书左右仆射，陈宫、刘翊、司马朗、邢颙、谢明、唐放为六曹尚书。

        转拜司马防为御史中丞，臧洪、陈好为治书御史。（司马防出使荆、益未归，暂由臧洪代领其职。）

        朝廷各府缺少的掾属，立即由邯郸大学堂的祭酒郑玄、晋阳大学堂的祭酒王剪举荐，即刻上任。

        到九月中，晋阳朝廷逐渐恢复正常运作。

        朝廷稳下来后，长公主开始把所有精力投到了晋阳谋反案上。

        长公主命令大司空刘和、太常荀攸、廷尉张邈、尚书左仆射朱穆、代御史中丞臧洪、司隶校尉吕布六位大臣同堂审理，务求早日审结此案。

        此时，晋阳发生的事情已经陆续传到各地。河北诸郡有些人心惶惶了，而关东袁绍、兖州曹操、青州田楷、徐州刘备等各地州郡大吏也纷纷派遣使臣赶到晋阳打探消息。

        尤为严重的是，晋阳朝廷的大臣们经过多次合议后，竟然向天子和长公主提交了修改刑律的奏议。

        这一举动，顿时激怒了长公主。

        大臣们认为大汉律在某些方面过于严酷，制约和束缚了中兴大业的推动，应该本着“隆礼重法，约法省刑”的宗旨，大力修改名目繁多而严密苛酷的刑拜，极力推行“春秋决狱”。

        《春秋》是孔子晚年修订的一部编年史，是社会大动荡时期的产物，是为稳定固有的君臣、父子、夫妇之道，挽救礼崩乐坏，维护尊尊、亲亲，男女有别的礼制而作的。

        本朝孝武皇帝“独尊儒术”，儒学士子开始步入朝堂，并逐渐以儒家思想修正本朝的立法思想，全面引“礼”入“律”，儒家学说便通过各种途经渗透了律法。当“经义”与“律法”产生冲突时，当审判疑难案件时，官吏们便以儒家思想和儒家经典为指导，特别是用《春秋》作为分析案情、认定犯罪的根据，解释和适用法律。“经义”和“律法”由此开始走向融合。这就是所谓的“春秋决狱”，又称“引经断狱”。

        春秋决狱最基本的原则是“原心定罪”。

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