第一百章 巍峨高山 (3 / 8)
        玄奘回国之初，唐太宗曾说：“朕今观法师词论典雅，风节贞峻，非惟不愧古人，亦乃出之更远”

        并数次要求他弃缁还俗。

        “帝又察法师堪公辅之寄，因劝罢道，助秉俗务。”

        玄奘言道：“玄奘少践缁门，伏膺佛道，玄宗是习，孔教未闻。今遣从俗，无异乘流之舟使弃水而就陆，不唯无功，亦徒令**也。愿得毕身行道，以报国恩，玄奘之幸甚。”

        贞观十九年，唐朝进军辽东，太宗要求玄奘观战，再次提出还俗的要求。二十二年，太宗又一次令他还俗，但玄奘不改初衷，上疏陈明再三，表示“守戒缁门，阐扬遗法，此其愿也”。

        正因为玄奘不喜凡俗之世，不愿意沾染半点私欲，起愿将毕生精力奉献给佛法。

        所以从太宗皇帝到李治时期，他都一心译经，对于皇帝几次令其还俗的请求都拒绝了。

        这也就是玄奘法师的影响力，帝王也不好强求。

        但凡换一个人，如果拒绝太宗皇帝，想必下场绝对惨淡。

        据闻当年辩机便是对太宗皇帝强令玄奘还俗之事，上表奉劝，结果落得个腰斩的下场。

        后世以讹传讹，反倒传成了辩机与高阳公主有私情。

        “我虽不沾俗事，但佛法本就是人的修行法门，求无量菩提，须向烦恼中寻，向俗世中寻，贫僧发愿译经传道，却是无此精力了。”

        玄奘法师一边缓步前行，一边向苏大为道：“此次之后，阿弥你要小心。”

        “阿弥知道。”

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