一百七十三、突如其来的机会（上） (2 / 4)
        可见过基督徒若是求上帝不灵就去拜真主安拉的吗？

        所以说中华民族并非信仰某个神的名族，而是围绕一个核心价值观不断延续和发展的文明，一开始的周礼，后来的三纲五常，而当五四运动之后，三纲五常被推翻，人们处于一个旧的核心价值观被推翻，新的核心价值观并未深入人心的时代，所以心中难免迷茫和空虚。

        当核心价值观无法适应社会进步时就会被淘汰，而每次核心价值观的变更都需要无数鲜血、漫长时间和诸多付出。

        从心理学上讲，人类是生存在认知之上的生物，人们对世界构建一种认知，比如人从哪里来，世界从哪里来，死后将去往何处，不同的时代有不同的答案。古人说世界是盘古开辟的，人从轮回中来，死后化为鬼魂去往轮回，现代人说宇宙从大爆炸中来。

        随着人类认知的进步，认知不断被更新，取代。到了现代就变构建基础世界观的科学，而说不定哪一天人类目前所知的科学将再次被推翻，又被新的认知取代。

        所以如果想改变人，那么就要改变构建世界的认知。比如耶稣改变一次人们眼中的世界，牛顿改变一次，霍金再改变一次，每一词改人类眼中的世界都变得不一样，人也随之不一样。

        这种改变就是李业想要的。

        喝了甜白酒，晒着太阳，迷迷糊糊差点睡着的时候，突然听到有叫自己的名字。

        李业回头，发现根本不是认识的人，他调动脑海中的记忆，可依旧一无所获。

        “老夫冢道虞。”对方拱拱手道。

        李业愣了一下

        他万万没想到上山拜个山神还能遇到当朝大将军。

        不过冢道虞和他想象中的也不一样，老人虽发须皆白，却很有精神，明明年纪比皇帝还大，看起来却比皇帝和德公精神好得多。

        他骨架很宽，但清瘦，手指骨节很大。

        “大将军也信鬼神？”李业一边走一边好奇的问，冢道虞只带一个随从，随从高大，武孔有力，手里提着鸡、酒和米。

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