第五八六章 中古棋兴衰史 (3 / 5)
        只是等到李襄屏后来穿越，等到中古棋施大棋圣成为他的外挂，尤其等到他对中古棋的兴衰史有了更深层次的了解，他渐渐有点明白了：

        中古棋最后那拨老前辈们，他们的让子棋功夫之所以厉害，那完全就是因为旧社会的环境使然，或者干脆就说，他们其实就是为生活所迫。

        以另外一位中古棋棋手刘云峰为例。

        这位老先生算是是中古棋最后一位国手周小松之后，比较知名的棋手了，他培养了汪云峰等人，因此算是中古棋最后的承前启后者。

        只可惜这位承前启后者的水平实在一般，不仅没达到中古棋的“国手”或者“名手”水平，甚至连“二手”都很勉强，当年周小松晚年为了养神“普升天下一子”，刘云峰就被周小松让过3子，并且还互有胜负。

        刘云峰先生这样的，那已经是晚清中古棋棋手的佼佼者了。

        并且根据一些史料记载，当时的人认为刘云峰先生极聪明，他不仅围棋下得好，学其他东西也很快，无论是吹拉弹唱，作对唱和，甚至是斗鸡遛狗，他几乎是样样精通。

        大家见到这样的描述，这是不是在描写一个帮闲？一个旧社会的那种帮闲？

        没错，刘云峰先生的确就是一个旧社会的帮闲。

        而他这种帮闲的身份，几乎就是那个年代所有棋手的生活写照。

        因为他们不这样做，几乎就没有办法在那个年代生存下去。

        而在这种环境中训练出来的中古棋棋手，大家就应该就可以理解，他们的让子棋功夫为什么厉害。

        因为在他们那样一个环境，如果只训练对子棋而不训练让子棋，这肯定是不行的，甚至从生存的角度，让子棋的技能比对子棋技能重要得-------

        因为对子棋技能都是用来对付同级别棋手的，而在晚清那个环境，如果只下对子棋，那几乎所有棋手都会饿死。

        正是因为如此，所以中古棋走到刘云峰先生那个年代，所有棋手都必须像他那样活着，像他那样生存。

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