正文 第六百六十章 无远弗届 (2 / 5)
        而在这具神躯的小腹下三寸的这个点上，才是整具躯体能量最为浓缩集中的地方。

        它的心脏虽然强壮有力，但是却只是凝聚能量，然后传递出去，并不直接占有能量，而下腹丹田处将能量压缩成丹之后，又会不时放出一缕更精纯的能量，刺激心脏运作。

        感知到这套能量运作的体系之后，陆梦麟脑海中没来由的想到了前世读过老子《道德经》中的那句话，“万物作而弗始，生而弗有，为而弗持，功成而弗居，夫唯弗居，是以不去。”

        翻译成白话就是万物的一切全是从无开始的，生而不占有，有所为也不持功高自居，只有在不功高自居的心态面对作为之时，才不会失去作为。

        简单的说，就是“创造却不占有，成功而不自居。”

        眼前的这具神躯，没有意识，浑浑噩噩，懵懵懂懂，其实就是“无”的状态。

        它的心脏以律动吸纳外界能量，再传输给四肢百骸，直至丹田抱丹，就是创造却不占有，正是因

        为这种不占有，反而换来了整体的勃勃生机。

        而丹田在抱丹压缩之后，将能量淬炼提纯，再反馈到包括心脏及全身，就是成功而不自居。

        这一吞一吸，一炼一吐之间，包含有生命的大智慧。

        陆梦麟正是洞悉了这一点，所以才瞧得如痴如醉，不能自拔。

        这具神躯中的能量运行转化，暗含着生命进化的大秘密，在不同的人眼中，也自然有不同的解读。

        第一个接触到它的人是阿降龙，他自然而然的以术者的眼光来看待这具神躯，认为这是一具完美的转魂之躯，可以令自己拥有第二条生命。

        但是，阿降龙虽然精通降头术，却不是真正的武者，他感应到这具神躯虽然可以装载神魂，却没有任何法术波动，等于没有半点精神力，若是自己转魂之后，一身法术尽数东流，所以他才不到万不得已，不愿轻易转魂。

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