(三十七)伦理失陷 (7 / 7) 首页

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(三十七)伦理失陷 (7 / 7)
        “真的?尽早出炉,让学生拜读。”文竹惊喜道,算是找对人了。

        “个人的坠落个人逃不脱干系,其实社会也要负一定责任,毕竟个人是社会的一分子。那么社会的坠落谁负责任呢?政府?媒体?大众?大家有责就是大家无责。中国历代都有法律,然法治却为辅,德治才为主,‘人心不古,世风日下’便是明证。何为德治,就是以圣贤的学说为伦理,以树立的典型、榜样为标准,来引导大众,约束大众,什么可为,什么不可为,求社会稳定发展,以达到统治阶级的目的。历代加强法治大都是血淋淋收场,尤其是对变法者,如商殃、如王安石、如张居正,结局都很惨。几千年的思想体系,修修补补,变化不大,但深入人心,根深蒂固,蕴含的力量也无穷。因此法治靠边,德治大行其道。

        “如今改革开放,经济发展迅猛,个人欲望无限膨胀,如汝言,社会风气日渐浮躁。旧的思想体系根本无法引导和约束,而新的思想体系还在酝酿之中,无法与之匹配,再加上舶来品的思想冲击,使整个社会思想体系处在混乱动荡之中,让人茫然不知何从。贪污受贿蔚然成风,尊老爱幼荡然无存(你例外),助人为乐反受其害(尤其在交通事故上,诉讼连连),孝敬诚实甚为稀罕风气浮躁得让人瞠目哗然。

        “经济建设是干出来的,文明建设却是喊出来的,干为实,喊为空,空而无用。媒体、网络、学校等机构部门等于做了无用功,让人忧心忡忡,唏嘘不已。”

        见文大爷侃侃而谈,还上升了高度,文竹来了兴致,追问道“依大爷之见,如何扭转局势呢?”

        “法治为主,德治为辅。道德毕竟是精神契约,抽象而难以把握尺度,与全民的个人修养也有关系。现在开放的很,可以借鉴国外的法治,形成我国的风格,书面契约,黑纸白字,照章办事。关键政府要执行到位,要敢于‘刑上上大夫’,这里又免不了要拷问执行者的品行,又离不开德治,所以说两者是相互渗透,相互影响,搞的好是良性循环,弄的不好便是百姓遭殃。”

        文竹的想法与前几日杜鹃的开导如出一辙,局限于个人,而文大爷明显高瞻远瞩,从全局考虑。为此文竹边连连赞道“你老足不出户,却知天下事。对社会思想体系剖析得如此透彻,让人汗颜之余顿悟,钦佩之余长进,胜读百卷书啊。”

        “位卑不忘报国,年迈不忘己任。尽微薄之力为政府献策献计,为百姓呐喊祈福。”

        “承蒙教诲,拳拳服膺,铭记于心。”

        “人生多磨难,几经叛逆事。深刻反省之,明月照大地。”

        说者无意说的过去,文竹闻之却觉得内心之事给他洞悉,脸微微一热,便伸手去拿葡萄掩饰,滚圆的葡萄调皮的很,拿捏不住,滚到盘子的另一侧,跃出盘沿,跌落于地。生活中常有这样的情节,你以为近在眼前,尽在掌握,其实不然。

        见时间不早,文竹辞门而出,迎面从文董河吹来凉爽的风,心头之节解了大半。

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