第四百三十四章鬼族阴蛇蛊 (4 / 8)
        这个祭礼延续三天，即二十四、二十五、二十六日，在这三天之内，主人要每天都用新鲜的猪一头、鸡一只、羊一头，煮熟以后，到晚上星宿齐观天空之时，全家把猪羊鸡搬入养蛊的秘室中去俯伏祷告，祷告完毕，将猪羊鸡砍碎，投入缸中。据说蛊的食量很大，魔力很高。

        祭扫的时候，外人不得参加，消息不可泄漏，否则又有身家性命的危险。

        除了聚虫互咬一法外，各种特殊的毒蛊又分别有特殊的制造方法。

        除此之外，在两千多年以前的《春秋左传》中就有关于蛊的记载。

        宋人郑樵所着《通志六书》里甚至记录了制造蛊毒的方法，大意是说，将各种毒虫集中在同一器皿之中，任其互相袭击与吞食，最后存活下来的就是蛊，即毒虫之王。

        历朝历代官府都针对制造蛊毒行为有非常严厉的刑律，故放蛊巫术完全处于秘密状态，历代志书史记，关于蛊毒的记录数量虽然不少，总是寥寥数语，并且语焉不详，这就使蛊婆与蛊毒变得更加诡秘。

        而在鬼城当地的《鬼城志》也有关于蛊虫的记载。

        《鬼城志》中记载说：“鬼族人能用巫蛊杀人，名曰放草鬼。遇有仇怨嫌隙者放之，放于外则蛊蛇食五体，放于内则食五脏。

        被放之人，或痛楚难堪，或形神萧索，或风鸣于皮皋，或气胀于胸膛，皆致人于死之术也。“

        传说鬼族人放蛊的手法有三到四种，以手法的不同可鉴别法术的高低:伸一指放，戟二指放，骈三指四指放，后果各不相同。

        一二指所放的蛊，中蛊人较容易治愈，三指所放就较难治了，倘若是三指四指所放，几乎属于不治之症，中者必死无疑。

        中了蛊的人在将死前一个月左右，能见到鬼族人的生魂掩着面前来送物，行话谓之“催乐“。

        此后如果病家不能得到有效治疗，一个月内病人定会死去。

        治疗中蛊的病人，轻者郎中草药或还可以奏效，重者非放蛊者本人来解才有生路可求。

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