第五十四章 神鸟图腾 (2 / 3)
        数天后，入秋的第二个月圆之夜，我把作为丈夫和父亲这些天来忙忙碌碌所得的成果端到梅梅、梓烨和元方的面前。

        月色下，其乐也溶溶。

        次日，在大元神庙内，当着木青他们，我把一碗酒祭酒过了天地，供在诸神和先祖灵前，再向神庙内廖廖数人每人分了一碗“大元粟米酒”。

        这个冬天，“大元粟米酒”的生产发展速度快于大元族的其他任何产业。

        酒能伤身，亦能败国，此言不虚。

        这时我牵挂的却是在皋陶的贸易代表团。

        皋陶族外，初冬的风已有寒意，但大元族的商业摊前却是热火朝天，一片繁忙，大元族已经达到近200人的商业队伍仍不敷使用。

        刚修好的“商业城”内，因为有2米多高的篱笆墙的遮挡，风要小得多，气氛更加热烈。皋陶族的近200个周边部族在得到消息后，纷纷前往交易，木驼已经将畜栏一扩再扩，达到了近7000只的羊群仍让他头痛，已经开始准备往大元族送一批回来了。

        但我派人制止了他的想法，而是让他在那里建设一座“大元庙”，需要用工就用羊群去换，占地面积在十亩左右就行了，远小于在大元城里的神庙，但基本结构要大致相近，同时在篱笆墙内开始修筑土墙。

        唯一区别是，在皋陶族旁边的宗庙内，供奉的第一个对象是大元墨龙。

        这一次的建筑速度比我想像的要快得多，主要原因是木驼为了赶进度，加大了用羊换劳工的速度，为了满足建筑需要，周边最近的100个部族的劳动人口中，有差不多2000人参加了大元贸易城的修建。

        在开春以前，羊群还剩不到三分之一的时候，主体建筑工作就完工了。让木驼没有想到的是，这项工作大面积地将大元土坯房的建筑技术扩散了出去。

        宗庙的落成是一项重要的工作，我决定亲自到这个新庙去，主持落成仪式。同去的还有木青、土土、土鲁等人。

        趁农忙还有一点时间，我要将这个宗庙落成仪式办得漂亮一点。这一次大元族共有500余人随我前往，却不会再回来——这实际上是我蓄谋已久的一次移民行动。

        我和木青、土土、土鲁是骑马去的，大队骑兵要在后面护卫移民和步兵，只有20余骑跟我们前往，其中包括有穷族的木穷。

        远远看去，“贸易城”倚山而建，1米5厚，2米5高的小型城墙围起了一个不规则的圆形，主要是地形不平。

        没有护城河，只有简易的排水沟，这是山地上建城的一个特点，但能看到草地上的墙脚下有一条小河流出，看来在山那边的城墙下一定有这条小河流入。

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